২৭ দশম ভাগ আৰু প্ৰসাদৰ বিষয়ে প্ৰেৰণাদায়ক বাইবেলৰ পদ

 ২৭ দশম ভাগ আৰু প্ৰসাদৰ বিষয়ে প্ৰেৰণাদায়ক বাইবেলৰ পদ

Robert Thomas

বিষয়বস্তুৰ তালিকা

এই পোষ্টটোত মই আপোনালোকৰ সৈতে পুৰণি আৰু নতুন নিয়মৰ দশম ভাগ আৰু প্ৰসাদৰ বিষয়ে মোৰ প্ৰিয় বাইবেলৰ পদবোৰ শ্বেয়াৰ কৰিম।

আচলতে:

এইবোৰ একেবোৰ শাস্ত্ৰৰ ওপৰত দশম ভাগ মই পঢ়ো যেতিয়া মই ঈশ্বৰৰ উদাৰতা আৰু তেওঁ প্ৰদান কৰা সকলো উপহাৰৰ বাবে কৃতজ্ঞ অনুভৱ কৰো।

See_also: ৫ম স্থানত সূৰ্য্য অৰ্থ

যদি আপুনি দশম ভাগ আৰম্ভ কৰিবলৈ কিছু প্ৰেৰণাৰ প্ৰয়োজন হয় (আপোনাৰ আয়ৰ ১০ শতাংশ গীৰ্জালৈ দান কৰা), তেন্তে এই বাইবেলৰ পদবোৰ হৈছে ক

আৰম্ভ কৰোঁ আহক।

সম্পৰ্কীয়: গীৰ্জাৰ বাবে 15 দশম ভাগ আৰু বাৰ্তা আগবঢ়োৱা বাৰ্তা

See_also: ১১ নং স্থানত শুক্ৰ ব্যক্তিত্বৰ বৈশিষ্ট্য

বাইবেলৰ পদসমূহৰ বিষয়ে পুৰণি নিয়মত দশম ভাগ

আদিপুস্তক ১৪:১৯-২০

আৰু তেওঁক আশীৰ্ব্বাদ কৰি ক’লে, আকাশ আৰু পৃথিৱী সৃষ্টি কৰা সৰ্বোচ্চ ঈশ্বৰৰ আশীৰ্বাদ অব্ৰামৰ ওপৰত হওক ঈশ্বৰৰ প্ৰশংসা হওক, যিজনে আপোনাৰ বিৰোধীসকলক আপোনাৰ হাতত তুলি দিছে। তেতিয়া অব্ৰামে তেওঁ লোৱা সকলো সামগ্ৰীৰ দহ ভাগৰ এভাগ তেওঁক দিলে।

আদিপুস্তক ২৮:২০-২২

তেতিয়া যাকোবে শপত খাই ক’লে, “যদি ঈশ্বৰে মোৰ লগত থাকে আৰু মোৰ যাত্ৰাত মোক সুৰক্ষিত কৰি ৰাখে আৰু মোক পিন্ধিবলৈ খাদ্য আৰু কাপোৰ দিয়ে, তেন্তে মই আহিম।” পুনৰ শান্তিৰে মোৰ পিতৃৰ ঘৰলৈ যাম, তেতিয়া মই প্ৰভুক মোৰ ঈশ্বৰ হ’ম, আৰু মই স্তম্ভ হিচাপে স্থাপন কৰা এই শিলটো ঈশ্বৰৰ ঘৰ হ’ব; .

যাত্ৰাপুস্তক ৩৫:৫

তোমালোকৰ মাজৰ পৰা প্ৰভুৰ বাবে বলি লোৱা; যিসকলৰ হৃদয়ত অনুপ্ৰেৰণা আছে, তেওঁ প্ৰভুক নিজৰ বলিদান দিয়ক; সোণ আৰু ৰূপদশম ভাগ দিব লাগিব?

যিকোনো ধৰণেৰে মোক এতিয়াই তলত এটা মন্তব্য দি জনাওক।

আৰু পিতলৰ

যাত্ৰাপুস্তক ৩৫:২২

তেওঁলোকে আহিছিল, পুৰুষ-মহিলা, যিসকলে দিবলৈ সাজু আছিল, আৰু পিন, নাকৰ আঙঠি আৰু আঙুলিৰ আঙঠি আৰু ডিঙিৰ অলংকাৰ, সকলো সোণৰ; সকলোৱে যিহোৱাৰ উদ্দেশ্যে সোণৰ নৈবেদন দিলে।

লেবীয়া পুস্তক ২৭:৩০-৩৪

আৰু ৰোপণ কৰা বীজৰ বা গছৰ ফলৰ প্ৰতি দশম ভাগ প্ৰভুৰ বাবে পবিত্ৰ। আৰু যদি কোনো মানুহে দিয়া দশম ভাগৰ কোনো এটা অংশ ঘূৰাই পাবলৈ ইচ্ছা কৰে, তেন্তে তেওঁ আৰু পঞ্চম ভাগ দিয়ক। আৰু গৰু আৰু জাকৰ দহ ভাগৰ এভাগ মুল্যকাৰীৰ দণ্ডৰ তলত যি যায়, প্ৰভুৰ বাবে পবিত্ৰ হ’ব। তেওঁ হয়তো সেইটো ভাল নে বেয়া সেইটো বিচাৰিবলৈ অনুসন্ধান নকৰিবও পাৰে, বা ইয়াত কোনো পৰিৱৰ্তন নকৰিবও পাৰে; আৰু যদি তেওঁ আনৰ লগত বিনিময় কৰে, তেন্তে দুয়ো পবিত্ৰ হ’ব; তেওঁ সেইবোৰ আকৌ ঘূৰাই নাপাব। এইবোৰ আদেশ যিহোৱাই মোচিক চিনয় পৰ্ব্বতত ইস্ৰায়েলৰ সন্তানসকলৰ বাবে দিছিল।

গণনা ১৮:২১

আৰু লেবীৰ সন্তানসকলক মই ইস্ৰায়েলত আগবঢ়োৱা সকলো দশম ভাগ তেওঁলোকৰ উত্তৰাধিকাৰ হিচাপে দিলোঁ, তেওঁলোকে কৰা কামৰ মূল্য হিচাপে, সাক্ষাৎকাৰৰ তম্বুৰ কাম।

গণনা ১৮:২৬

লেবীয়াসকলক কওক, যেতিয়া তোমালোকে ইস্ৰায়েলৰ সন্তানসকলৰ পৰা মই তোমালোকক দিয়া দশমাংশ তোমালোকৰ উত্তৰাধিকাৰ হিচাপে ল’বা, তেতিয়া সেই দশমাংশৰ দশমাংশ নৈবেদ্য হিচাপে উৎসৰ্গা কৰা হ’ব প্ৰভুৰ আগত উঠাই দিয়া হ’ল।

দ্বিতীয় বিবৰণ ১২:৫-৬

কিন্তু তোমালোকৰ হৃদয় যি ঠাইলৈ তোমালোকৰ ঈশ্বৰ যিহোৱাই তোমালোকৰ জনগোষ্ঠীৰ মাজত চিহ্নিত কৰিব, তাত তেওঁৰ নাম ৰাখিবলৈ ঘূৰি যাওক;আৰু তাতেই তোমালোকে তোমালোকৰ হোমবলি আৰু অন্যান্য নৈবেদ্য, আৰু তোমাৰ সামগ্ৰীৰ দশম ভাগ, আৰু প্ৰভুৰ ওচৰলৈ তুলি লোৱা নৈবেদ্য, আৰু তোমালোকৰ শপত দিয়া নৈবেদ্য আৰু তোমাৰ ইচ্ছাৰ পৰা বিনামূলীয়াকৈ দিয়া নৈবেদ্যবোৰ ল’ব লাগিব হৃদয়, আৰু তোমালোকৰ গৰু আৰু জাকৰ মাজত প্ৰথম জন্ম;

দ্বিতীয় বিবৰণ ১৪:২২

বছৰৰ পিছত বছৰ ধৰি উৎপাদিত বীজৰ সকলো বীজৰ দশম ভাগ এফালে ৰাখক।

দ্বিতীয় বিবৰণ ১৪:২৮-২৯

প্ৰতি তিনি বছৰৰ শেষত সেই বছৰৰ বাবে তোমালোকৰ সকলো বৃদ্ধিৰ দশম ভাগ লৈ তোমালোকৰ দেৱালৰ ভিতৰত জমা কৰি ৰাখক; দেশত ঐতিহ্য, আৰু অচিনাকি দেশৰ মানুহ, আৰু পিতৃ নথকা সন্তান আৰু তোমালোকৰ মাজত বাস কৰা বিধৱাই আহি খাদ্য গ্ৰহণ কৰিব আৰু যথেষ্ট পাব; আৰু সেইদৰে আপোনাৰ সকলো কামতে আপোনাৰ ঈশ্বৰ যিহোৱাৰ আশীৰ্ব্বাদ আপোনাৰ ওপৰত থাকিব।

২ বংশাৱলি ৩১:৪-৫

ইয়াৰ উপৰিও তেওঁ যিৰূচালেমৰ লোকসকলক আজ্ঞা দিছিল যে তেওঁলোকে পুৰোহিত আৰু লেবীয়াসকলক তেওঁলোকৰ অধিকাৰৰ অংশ দিব, যাতে তেওঁলোকে বিধান পালনত শক্তিশালী হয় ভগৱান. আৰু যেতিয়া এই আদেশ ৰাজহুৱা হ’ল, তেতিয়া ইস্ৰায়েলৰ সন্তানসকলে তেওঁলোকৰ শস্য আৰু মদ, তেল আৰু মৌ আৰু তেওঁলোকৰ পথাৰত উৎপাদিত সামগ্ৰীৰ প্ৰথম ফল বহু পৰিমাণে দিলে; আৰু তেওঁলোকে সকলো বস্তুৰ দশম ভাগ ল’লে, এটা ডাঙৰ ভঁৰাল।

নহমিয়া ১০:৩৫-৩৭

আৰু আমাৰ দেশৰ প্ৰথম ফল আৰু প্ৰথম-বছৰৰ পিছত বছৰ ধৰি সকলো ধৰণৰ গছৰ ফল প্ৰভুৰ গৃহত সোমাব; লগতে আমাৰ পুত্ৰ আৰু আমাৰ গৰু-ম’হৰ প্ৰথম মেৰ পোৱালিবোৰো বিধানত লিপিবদ্ধ কৰা হৈছে, আৰু আমাৰ গৰু-ম’হৰ আৰু জাকৰ প্ৰথম মেৰ পোৱালিবোৰ আমাৰ ঈশ্বৰৰ ঘৰলৈ লৈ যোৱা পুৰোহিতসকলৰ ওচৰলৈ লৈ যোৱা হ’ব আমাৰ ঈশ্বৰৰ গৃহত দাসসকল: আৰু আমি আমাৰ ৰুক্ষ আহাৰ আৰু আমাৰ উত্তোলন নৈবেদ্য আৰু সকলো ধৰণৰ গছৰ ফল, মদ আৰু তেল, পুৰোহিতৰ ঘৰৰ কোঠালৈ লৈ যাম আমাৰ ঈশ্বৰ; আৰু আমাৰ দেশৰ উৎপাদিত সামগ্ৰীৰ দশম ভাগ লেবীয়াসকলৰ হাতত; কিয়নো তেওঁলোকে লেবীয়াসকলে আমাৰ হাল বোৱা দেশৰ সকলো নগৰত দশমাংশ লয়।

হিতোপদেশ ৩:৯-১০<৮> আপোনাৰ ধন-সম্পত্তিৰে আৰু আপোনাৰ সকলো বৃদ্ধিৰ প্ৰথম ফলৰ দ্বাৰা প্ৰভুক সন্মান কৰা, এইদৰে তোমালোকৰ ভঁৰালবোৰ শস্যৰে ভৰি পৰিব, আৰু তোমাৰ পাত্ৰবোৰ নতুন দ্ৰাক্ষাৰসেৰে উফন্দি উঠিব .

হিতোপদেশ ১১:২৪–২৫

মানুহে বিনামূলীয়াকৈ দিব পাৰে, তথাপিও তেওঁৰ ধন-সম্পত্তি বৃদ্ধি পাব; আৰু আন এজনে হয়তো সঠিকতকৈ বেছি পিছুৱাই ৰাখিব পাৰে, কিন্তু কেৱল আৰ্তজনৰ বাবেহে আহিব।

আমোচ ৪:৪-৫

বৈৎ-এললৈ আহি বেয়া কাম কৰা; তোমালোকৰ পাপৰ সংখ্যা বৃদ্ধি কৰি গিলগাললৈ; প্ৰতিদিনে ৰাতিপুৱা তোমালোকৰ নৈবেদ্য আৰু প্ৰতি তিনিদিনৰ মূৰে মূৰে তোমালোকৰ দশমাংশ লৈ আহক: খমিৰযুক্ত বস্তু প্ৰশংসা বলি হিচাপে জ্বলাই দিয়া হওক, তোমালোকৰ বিনামূলীয়া নৈবেদ্যৰ খবৰ ৰাজহুৱাকৈ দিয়া হওক; কিয়নো হে ইস্ৰায়েলৰ সন্তানসকল, এই কথা তোমালোকৰ সন্তুষ্ট, যিহোৱাই কৈছে।

মলাখী ৩:৮-৯<৮> মানুহে যি আছে তাক ঈশ্বৰৰ পৰা আঁতৰাই ৰাখিবনে?শুদ্ধ? কিন্তু মোৰ যি আছে তোমালোকে আঁতৰাই ৰাখিছা। কিন্তু আপুনি কয়, আমি আপোনাৰ পৰা কি আঁতৰাই ৰাখিছো? দশম আৰু প্ৰসাদ। তোমাক অভিশাপ দিয়া হৈছে; কিয়নো তুমি মোৰ যি, এই সকলো জাতি মোৰ পৰা আঁতৰাই ৰাখিছা।

মলাখী 3:10-12

তোমালোকৰ দশম ভাগ মোৰ ঘৰত খাদ্য হ'বলৈ ভঁৰালঘৰলৈ আহক আৰু তেনে কৰি মোক পৰীক্ষা কৰাওক, বাহিনীসকলৰ প্ৰভুৱে কৈছে, আৰু চাওক যে মই স্বৰ্গৰ খিৰিকীবোৰ খোলা কৰি তোমালোকৰ ওপৰত এনে আশীৰ্বাদ নমাই নিদিওঁ যে তাৰ কোনো ঠাই নাই। আৰু তোমাৰ কাৰণে মই ফৰিংবোৰক তোমাৰ দেশৰ ফল নষ্ট কৰাৰ পৰা ৰক্ষা কৰিম; আৰু তোমালোকৰ দ্ৰাক্ষাৰসৰ ফল সময়ৰ আগতে পথাৰত পেলোৱা নহ’ব, সেনাবাহিনীৰ প্ৰভুৱে কৈছে আৰু সকলো জাতিয়ে তোমাক সুখী বুলি নামাকৰণ কৰিব;

নতুন নিয়মত দশম ভাগৰ বিষয়ে বাইবেলৰ পদ

মথি ৬:১-৪

মানুহৰ আগত আপোনাৰ ভাল কাম নকৰিবলৈ সাৱধান হওক, তেওঁলোকৰ দ্বাৰা দেখা পোৱাৰ বাবে; নহ’লে তোমালোকৰ স্বৰ্গত থকা পিতৃৰ পৰা কোনো পুৰস্কাৰ নাপাব। তেতিয়া তোমালোকে দুখীয়াক ধন দিওঁতে, মিছা মনৰ লোকসকলে ধৰ্মঘট আৰু বাট-পথত কৰা দৰে এই বিষয়ে কোনো হুলস্থুল নকৰিবা, যাতে তেওঁলোকে মানুহৰ পৰা গৌৰৱ পায়। সঁচাকৈয়ে মই তোমালোকক কওঁ, তেওঁলোকৰ পুৰস্কাৰ আছে। কিন্তু যেতিয়া আপুনি ধন দিয়ে, তেতিয়া আপোনাৰ বাওঁহাতে আপোনাৰ সোঁহাতে কি কৰে, সেইটো দেখা নাপাব; আৰু গোপনে দেখা তোমাৰ পিতৃয়ে তোমালোকৰ পুৰস্কাৰ দিব। <৭>মথি ২৩:২৩<৮>হে অধ্যাপক আৰু ফৰীচী, মিছা লোক, তোমালোকৰ ওপৰত অভিশাপ! কিয়নো তোমালোকে মানুহক সকলো ধৰণৰ মিঠা গোন্ধযুক্ত উদ্ভিদৰ দশম ভাগৰ এভাগ দিবা, কিন্তু বিধান, ধাৰ্মিকতা আৰু দয়া আৰু বিশ্বাসৰ অধিক গুৰুত্বপূৰ্ণ বিষয়বোৰৰ প্ৰতি আপুনি কোনো চিন্তা নকৰে; কিন্তু তোমালোকে এইবোৰ কৰাটো উচিত, আৰু আনবোৰক বাতিল হ’বলৈ নিদিয়াটো উচিত।

মাৰ্ক ১২:৪১-৪৪

তেওঁ ধন ৰখা ঠাইৰ কাষত বহিল আৰু দেখিলে যে মানুহে কেনেকৈ বাকচবোৰত ধন থয়; তাতে এগৰাকী দুখীয়া বিধৱা আহিল, আৰু তেওঁ দুটা সৰু টকা ৰাখিলে, যাৰ পৰা এক ফাৰ্থিং হয়। তেতিয়া তেওঁ নিজৰ শিষ্যবিলাকক তেওঁৰ ওচৰলৈ আহি তেওঁলোকক ক’লে, “মই তোমালোকক সঁচাকৈ কওঁ, এই দুখীয়া বিধৱাই বাকচত ধন ভৰাই থকা সকলোতকৈ অধিক ধন দিছে; প্ৰয়োজন; কিন্তু তাই নিজৰ প্ৰয়োজনৰ বাবে নিজৰ সকলোখিনি, আনকি নিজৰ সকলো জীৱিকাও দিলে।

লূক ৬:৩৮

দিয়া, আৰু তোমালোকক দিয়া হ’ব; ভাল জোখ, থেতেলিয়াই পেলোৱা, ভৰপূৰ আৰু দৌৰি যোৱা, তেওঁলোকে তোমাক দিব। কিয়নো তোমালোকে যি পৰিমাণে দিবা, সেই পৰিমাণে তোমালোকক পুনৰ দিয়া হ’ব।

লূক 11:42

কিন্তু তোমালোকৰ ওপৰত অভিশাপ আছে, ফৰীচীসকল! কিয়নো আপুনি মানুহক সকলো ধৰণৰ উদ্ভিদৰ দশম ভাগৰ এভাগ দিবলৈ বাধ্য কৰায়, আৰু সঠিক আৰু ঈশ্বৰৰ প্ৰেমৰ প্ৰতি কোনো চিন্তা নকৰিবা; কিন্তু তোমালোকে এইবোৰ কৰা উচিত, আৰু আনবোৰক বাতিল হ’বলৈ নিদিয়া।

লূক ১৮:৯-১৪

আৰু তেওঁ এই কাহিনীটো কিছুমান মানুহৰ বাবে ৰচনা কৰিছিল যিসকলে নিশ্চিত আছিল যে তেওঁলোক ভাল, আৰু তেওঁলোকৰ মতামত কম আছিলআন কিছুমান: দুজন মানুহ প্ৰাৰ্থনাৰ বাবে মন্দিৰলৈ উঠি গ’ল; এজন ফৰীচী আৰু আনজন কৰ খেতিয়ক। ফৰীচীজনে নিজৰ পদবী গ্ৰহণ কৰি মনতে এই কথাবোৰ ক’লে, ঈশ্বৰ, মই আপোনাক প্ৰশংসা কৰো কাৰণ মই আন পুৰুষৰ দৰে নহয়, যিসকলে নিজৰ অধিকাৰতকৈ বেছি লয়, যি দুষ্ট কৰে, যিসকলে নিজৰ পত্নীৰ প্ৰতি অসত্যতা কৰে, বা আনকি এই কৰ-কৃষকৰ দৰে। সপ্তাহত দুবাৰকৈ মই খাদ্য নোহোৱাকৈয়ে যাওঁ; মোৰ যিমান আছে তাৰ দহ ভাগৰ এভাগ দিওঁ। আনহাতে, কৰ খেতিয়কজনে দূৰৈত থাকি স্বৰ্গলৈ চকুও তুলি নোলোৱাকৈয়ে দুখৰ চিন দি ক’লে, ঈশ্বৰ, পাপী মোৰ ওপৰত দয়া কৰক। মই তোমালোকক কওঁ, এই মানুহজন ঈশ্বৰৰ অনুমোদন লৈ নিজৰ ঘৰলৈ উভতি গ’ল, আনজনক নহয়, কিয়নো যি কোনোৱে নিজকে উচ্চ কৰি লয়, তেওঁক নিম্নগামী কৰা হ’ব আৰু যিয়ে নিজকে নিম্নগামী কৰে তেওঁক উচ্চ কৰা হ’ব।

১ কৰিন্থীয়া ১৬:২

সপ্তাহৰ প্ৰথম দিনা তোমালোকৰ প্ৰত্যেকেই ব্যৱসায়ত ভাল কাম কৰা ধৰণে তেওঁৰ ওচৰত জমা কৰি ৰাখক, যাতে ধন পোৱাৰ প্ৰয়োজন নহয় মই আহিলে একেলগে।

২ কৰিন্থীয়া ৮:২-৩

কেনেকৈ তেওঁলোকে সকলো ধৰণৰ বিপদৰ সন্মুখীন হৈ, আৰু অতি প্ৰয়োজনত থকাৰ সময়ত, আনৰ প্ৰয়োজনত বিনামূলীয়াকৈ দিব পৰাৰ বাবে অধিক আনন্দ লাভ কৰিছিল। কিয়নো মই তেওঁলোকক সাক্ষ্য দিওঁ যে তেওঁলোকে যেনেকৈ সক্ষম হৈছিল, আৰু সামৰ্থতকৈও অধিক, তেওঁলোকে নিজৰ হৃদয়ৰ অনুপ্ৰেৰণাৰ পৰাই দিছিল

১ তীমথিয় ৬:৬-৮

কিন্তু সত্য বিশ্বাস, শান্তিৰে। বহুত লাভজনক, কিয়নো আমি একো নোহোৱাকৈয়ে জগতলৈ আহিলোঁ, আৰু আমিএকো উলিয়াব নোৱাৰে; কিন্তু যদি আমাৰ ওপৰত খাদ্য আৰু চাল আছে, তেন্তে সেয়াই যথেষ্ট হওক।

ইব্ৰী ৭:১-২

এই মল্কীচেদক, চলেমৰ ৰজা, সৰ্বোচ্চ ঈশ্বৰৰ পুৰোহিত, যিয়ে অব্ৰাহামক আশীৰ্বাদ দিছিল, ৰজাসকলক হত্যা কৰাৰ পিছত উভতি অহাৰ সময়ত তেওঁক লগ কৰিছিল, আৰু... তেওঁক প্ৰথমে ধাৰ্মিকতাৰ ৰজা আৰু তাৰ উপৰিও চেলেমৰ ৰজা অৰ্থাৎ শান্তিৰ ৰজা বুলি অব্ৰাহামে তেওঁৰ সকলো বস্তুৰ দশম ভাগ দিলে।

দশম ভাগ কি?

দশম ভাগ হ'ল আপোনাৰ আয়ৰ দশম ভাগ গীৰ্জাক দিয়াৰ কাৰ্য্য।

এইটো এটা প্ৰাচীন প্ৰথা যিটো বহু সংস্কৃতিত শতিকাজুৰি চলি আহিছে, কিন্তু... ১৯৭০ চনৰ শেষৰ ফালে আৰু ১৯৮০ চনৰ আৰম্ভণিতে আমেৰিকাত পুনৰ জনপ্ৰিয় হৈ উঠে যেতিয়া ৰবাৰ্ট টিল্টনৰ দৰে টেলিভানজেলিষ্টে দৰ্শকক আশীৰ্বাদ লাভ কৰিবলৈ উদাৰতাৰে দিবলৈ আহ্বান জনায়।

কিন্তু দশম ভাগ কেৱল ধন আগবঢ়োৱা নহয়; ইয়াৰ অৰ্থ হৈছে আমাৰ সময়, প্ৰতিভা আৰু সম্পত্তিৰ প্ৰতি উদাৰ হোৱা। বাইবেলে কৈছে যে যদি আমাৰ দুটা কোট আছে তেন্তে আমি এটা কোট নথকা কোনোবা এজনৰ লগত ভাগ কৰা উচিত (যাকোব ২:১৫-১৬)।

বাইবেলত দশম ভাগ ক'ত কোৱা হৈছে?

বাইবেলে ক'ত কৈছে যে আমি দশম ভাগ দিব লাগিব? এইটো এটা প্ৰশ্ন খ্ৰীষ্টানসকলে যুগ যুগ ধৰি সুধি আহিছে। এই প্ৰশ্নৰ উত্তৰ বহুতে ভবাৰ দৰে পোনপটীয়া নহয়।

আচলতে বাইবেলত বহুতো ভিন্ন শাস্ত্ৰ আছে য'ত দশম ভাগৰ কথা হয় উল্লেখ কৰা হৈছে নহয়আলোচনা কৰা হৈছে। গতিকে এই প্ৰশ্নৰ উত্তৰ দিওঁতে আপুনি কোনটো শাস্ত্ৰৰ উল্লেখ কৰে তাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে।

সঠিক উত্তৰ দিবলৈ এই শাস্ত্ৰসমূহৰ এটা উদাহৰণৰ মাজেৰে যাওঁ আহক আৰু নিৰ্ণয় কৰোঁ যে আজি খ্ৰীষ্টান দানৰ ক্ষেত্ৰত এইবোৰ কেনেকৈ প্ৰযোজ্য:

মলাখী ৩:১০ (NIV): “মোৰ ঘৰত খাদ্য থাকিবলৈ গোটেই দশম ভাগ ভঁৰাললৈ আনিব। ইয়াত মোক পৰীক্ষা কৰক,” সৰ্বশক্তিমান প্ৰভুৱে কৈছে, “আৰু চাওক যে মই স্বৰ্গৰ বানপানীৰ দুৱাৰবোৰ খুলি ইমান আশীৰ্বাদ ঢালি নিদিওঁ নেকি যে ইয়াক জমা কৰিবলৈ যথেষ্ট ঠাই নাথাকিব।”

এই পদত আপোনাৰ দশম ভাগ এটা ভঁৰাললৈ অনাৰ কথা কোৱা হৈছে যাতে ইয়াক ঈশ্বৰৰ লোকসকলৰ মাজত পুনৰ বিতৰণ কৰিব পৰা যায় যিসকলৰ প্ৰয়োজন আছে 0>যেতিয়া দানৰ কথা আহে, খ্ৰীষ্টানসকলক উদাৰতাৰে দিবলৈ আহ্বান কৰা হৈছে আৰু কেৱল দশম ভাগ দিয়া নহয়।অৱশ্যে মলাখীৰ পদটোৱে আমাক দেখুৱাইছে যে ঈশ্বৰে আমাৰ দশম ভাগক মূল্য দিয়ে আৰু ইয়াক দুখীয়াৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা উচিত।

এই পদত আপোনাৰ দশম ভাগ দিয়াৰ চূড়ান্ত পুৰস্কাৰ দেখুওৱা হৈছে: ঈশ্বৰে স্বৰ্গত খিৰিকী খুলি দিয়ে আৰু তেনে কৰাসকলৰ ওপৰত আশীৰ্বাদ ঢালি দিয়ে>

এতিয়া আপোনাৰ পাল

আৰু এতিয়া মই আপোনাৰ পৰা শুনিব বিচাৰিছো।

দশম ভাগৰ বিষয়ে এই বাইবেলৰ কোনটো পদ আপোনাৰ প্ৰিয়?

আপুনি সকলো বুলি ভাবেনে খ্ৰীষ্টানসকলে হ’ব লাগে

Robert Thomas

বিজ্ঞান আৰু প্ৰযুক্তিৰ সম্পৰ্কৰ প্ৰতি এক অতৃপ্ত কৌতুহলৰ অধিকাৰী জেৰেমি ক্ৰুজ এজন আবেগিক লেখক আৰু গৱেষক। পদাৰ্থ বিজ্ঞানৰ ডিগ্ৰীৰে সজ্জিত জেৰেমিয়ে বৈজ্ঞানিক উন্নতিয়ে প্ৰযুক্তিৰ জগতখনক কেনেদৰে গঢ় দিয়ে আৰু প্ৰভাৱিত কৰে, আৰু বিপৰীতভাৱে এই জটিল জালটোৰ মাজত সোমাই পৰে। চোকা বিশ্লেষণাত্মক মন আৰু জটিল ধাৰণাসমূহ সহজ আৰু আকৰ্ষণীয়ভাৱে ব্যাখ্যা কৰাৰ উপহাৰেৰে জেৰেমিৰ ব্লগ দ্য ৰিলেচনশ্বিপ বিট্ ৱিন চাইন্স এণ্ড টেকন’লজিয়ে বিজ্ঞান অনুৰাগী আৰু টেক অনুৰাগীৰ একেদৰেই নিষ্ঠাবান অনুগামী লাভ কৰিছে। বিষয়টোৰ ওপৰত গভীৰ জ্ঞানৰ উপৰিও জেৰেমীয়ে তেওঁৰ লেখালৈ এক অনন্য দৃষ্টিভংগী কঢ়িয়াই আনে, বৈজ্ঞানিক আৰু প্ৰযুক্তিগত অগ্ৰগতিৰ নৈতিক আৰু সমাজবিজ্ঞানসন্মত প্ৰভাৱৰ বিষয়ে অহৰহ অন্বেষণ কৰে। যেতিয়া তেওঁৰ লেখাত ডুব নাযায়, তেতিয়া জেৰেমিক শেহতীয়া টেক গেজেটত নিমগ্ন হোৱা বা বাহিৰৰ পৰিৱেশ উপভোগ কৰা দেখা যায়, প্ৰকৃতিৰ আশ্চৰ্য্যৰ পৰা প্ৰেৰণা বিচাৰি। এআইৰ শেহতীয়া অগ্ৰগতিৰ বিষয়ে আলোচনা কৰাই হওক বা জৈৱ প্ৰযুক্তিৰ প্ৰভাৱ অন্বেষণ কৰাই হওক, জেৰেমি ক্ৰুজৰ ব্লগে আমাৰ দ্ৰুতগতিত চলি থকা পৃথিৱীখনত বিজ্ঞান আৰু প্ৰযুক্তিৰ মাজত বিকশিত হোৱা আন্তঃক্ৰিয়াৰ বিষয়ে চিন্তা কৰিবলৈ পাঠকসকলক অৱগত আৰু অনুপ্ৰাণিত কৰাত কেতিয়াও ব্যৰ্থ নহয়।