বাওঁফালে & সোঁহাতৰ খজুৱতি আধ্যাত্মিক অৰ্থ
বিষয়বস্তুৰ তালিকা
এই পোষ্টটোত আপুনি অন্ধবিশ্বাস অনুসৰি হাত বা হাতৰ তলুৱা খজুৱতি হোৱাৰ আধ্যাত্মিক অৰ্থ আৱিষ্কাৰ কৰিব।
আচলতে:
আপুনি বাওঁ বা সোঁ অনুভৱ কৰিছে তাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে হাতৰ খজুৱতি, ইয়াৰ অৰ্থ সম্পূৰ্ণ বেলেগ হ'ব পাৰে!
মই এই আৱিষ্কাৰসমূহ আপোনালোকৰ সৈতে শ্বেয়াৰ কৰিবলৈ উৎসাহিত হৈছো।
প্লাছ, এই লেখাটোৰ শেষত মই আটাইতকৈ সাধাৰণ কথাবোৰ প্ৰকাশ কৰিম স্বৰ্গৰ পৰা চিন যে মৃত প্ৰিয়জন এতিয়াও আপোনাৰ লগত আছে।
আপোনাৰ হাত খজুৱতি হ'লে ইয়াৰ অৰ্থ কি জানিবলৈ সাজু?
See_also: তুলা ৰাশি সূৰ্য্য ধনু চন্দ্ৰ ব্যক্তিত্বৰ বৈশিষ্ট্যআৰম্ভ কৰোঁ আহক!
সোঁহাতখন খজুৱতি হ’লে ইয়াৰ অৰ্থ কি?
সোঁহাতখনৰ আধ্যাত্মিক অৰ্থ অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ। ইয়াক আমাৰ গ্ৰহণকাৰী হাত বুলি গণ্য কৰা হয় আৰু ই সৌভাগ্যৰ প্ৰতীক।
যিচয়া ৪১:১৩ পদত কৈছে, “কিয়নো মই, তোমাৰ ঈশ্বৰ যিহোৱা, তোমাৰ সোঁহাতখন ধৰি; মইয়েই তোমাক কওঁ, ‘ভয় নকৰিবা, মইয়েই তোমাক সহায় কৰা।’” ঈশ্বৰৰ আশীৰ্বাদ লাভ কৰিবলৈ আপোনাৰ সোঁহাতখন মেলি দিয়ক।
এতিয়া আমি আপোনাৰ সোঁহাতৰ তাৎপৰ্য্য জানিলোঁ, আপোনাৰ হাতৰ তলুৱা খজুৱতি হ'লে ইয়াৰ অৰ্থ কি জানো আহক।
কেইটামান প্ৰাচীন অন্ধবিশ্বাসে দাবী কৰে যে সোঁহাতত খজুৱতি হোৱাৰ অৰ্থ হ'ল আপুনি সোনকালে ধন পাব। এই ধন বহু ৰূপত আহিব পাৰে।
উদাহৰণস্বৰূপে সোঁহাত খজুৱতি কৰিলে আপুনি সোনকালে পুৰস্কাৰ লাভ কৰাৰ ইংগিত দিব পাৰে। এইটো এটা লক্ষণ হ'ব পাৰে যে আপুনি লটাৰীত জয়ী হ'বলৈ ওলাইছে, মাটিত ধন বিচাৰিবলৈ ওলাইছে, বা অপ্ৰত্যাশিতভাৱে বৃদ্ধি পাব।
যেতিয়া আপোনাৰ সোঁহাতখন খজুৱতি হয়,অপ্ৰত্যাশিত ধনৰ বাবে পকেট পৰীক্ষা কৰক আৰু সোনকালে এটা আচৰিত উপহাৰৰ বাবে চকু ৰাখক।
যদি আপুনি আপোনাৰ ঘৰ বা গাড়ী বিক্ৰী কৰাৰ প্ৰক্ৰিয়াত আছে, তেন্তে খজুৱতি হোৱা হাতৰ তলুৱাৰ অৰ্থ হ'ব পাৰে যে আপুনি এটা উদাৰ অফাৰ পাব। এইটো এটা অতি ভাল লক্ষণ।
আপুনি পেডেৰ ঠিক আগতে বা মেইলত চেক পোৱাৰ আশা কৰিলেও হাতৰ তলুৱা খজুৱতি অনুভৱ কৰিব পাৰে।
See_also: 7 আটলান্টা, জৰ্জিয়া শ্ৰেষ্ঠ ডেটিং চাইটঅন্ধবিশ্বাসে আপুনি কিমান টকা পাব সেইটো সঠিকভাৱে প্ৰকাশ নকৰে গ্ৰহণ কৰক, কেৱল যে আপুনি আৰ্থিকভাৱে লাভৰ বাবে মুকলি হ'ব লাগে।
খজুৱতি হোৱা হাতৰ অন্ধবিশ্বাসেও কয় যে আপুনি আপোনাৰ খজুৱতিটো আঁচোৰ মাৰিব নালাগে কাৰণ ই আপোনাৰ সৌভাগ্য বাতিল কৰিব পাৰে।
ইয়াৰ অৰ্থ কেতিয়া আপোনাৰ বাওঁহাত খজুৱতি হয়?
যেতিয়া আপোনাৰ বাওঁ হাতৰ তলুৱা খজুৱতি হয় তেতিয়া ই হয়তো বৰ ভাল লক্ষণ নহ’বও পাৰে। বাওঁহাতৰ খজুৱতি কৰিলে আপুনি আৰ্থিক সমস্যাৰ সন্মুখীন হ’বলৈ ওলাইছে।
উপদেশক ১০:২ পদত কৈছে, “জ্ঞানী মানুহৰ হৃদয়ে তেওঁক সোঁফালে নিৰ্দেশিত কৰে, কিন্তু মূৰ্খৰ হৃদয়ে তেওঁক বাওঁফালে নিৰ্দেশিত কৰে।”<২><১>বাওঁফালটো বেয়া সিদ্ধান্তৰ প্ৰতীক আৰু ইয়াৰ অৰ্থ হ’ব পাৰে যে আপুনি টকা হেৰুৱাবলৈ বা অপ্ৰত্যাশিত বিল লাভ কৰিবলৈ ওলাইছে। আপোনাৰ আৰ্থিক সমস্যা সম্ভৱতঃ ভুল পথলৈ লৈ যোৱা ভুলৰ বাবেই হৈছিল।
উদাহৰণস্বৰূপে, যেতিয়া আপোনাৰ বাওঁ হাতৰ তলুৱা খজুৱতি হয় তেতিয়া আপুনি গাড়ী মেৰামতিৰ জৰুৰী বিল, ঘৰৰ ৰক্ষণাবেক্ষণৰ খৰচ বা চিকিৎসাৰ বিল দিব লাগিব।
বিলৰ সময়সীমা হ’লে বাওঁহাতত খজুৱতি হ’ব পাৰে কিন্তু নহয় বুলি চিন্তিততেওঁলোকক দিবলৈ যথেষ্ট ধন আছে। ইয়াৰ অৰ্থ এইটোও হ'ব পাৰে যে আপুনি ক্ৰেডিট কাৰ্ড, গাড়ীৰ ধন পৰিশোধ বা ছাত্ৰ ঋণৰ দৰে ঋণ পৰিশোধ কৰিবলৈ সংগ্ৰাম কৰি আছে।
বাওঁহাতৰ খজুৱতি হোৱাটোৱে অৰ্থনীতিৰ ডাউন টাৰ্ণ অতি সোনকালে হ'ব বুলিও ইংগিত দিব পাৰে। আজি ৰাতি বাতৰিটো অন কৰিলে সাজু থাকক, কিয়নো ইয়াৰ ফলত শ্বেয়াৰ বজাৰ, অৰ্থনীতি, বা নিবনুৱাৰ হাৰৰ হঠাৎ পৰিৱৰ্তন হ’ব পাৰে।
ভাল খবৰটো হ’ল যে আশা আছে। যিচয়া ৪১:১০ পদত কৈছে “ভয় নকৰিবা, কিয়নো মই তোমাৰ লগত আছো; বিচলিত নহ’বা, কিয়নো মই তোমালোকৰ ঈশ্বৰ; মই তোমাক শক্তিশালী কৰিম, মই তোমাক সহায় কৰিম, মই তোমাক মোৰ ধাৰ্মিক সোঁহাতেৰে সমৰ্থন কৰিম।”
ঈশ্বৰৰ সহায় লাভ কৰিবলৈ আমি মাত্ৰ বিচৰাটোৱেই হ’ল আৰু সেয়া আমাক দিয়া হ’ব (মথি ৭:৭ ).
স্বৰ্গৰ পৰা চিন যে এজন মৃত প্ৰিয়জন আপোনাৰ লগত আছে
এজন মৃত প্ৰিয়জন আপোনাৰ লগত থকাৰ ১৫টা সাধাৰণ লক্ষণ ইয়াত উল্লেখ কৰা হৈছে:
1. মাটিত পাখি
পিছবাৰ মাটিত পাখিৰ কাষেৰে পাৰ হ’লে ইয়াক আওকাণ নকৰিব। স্বৰ্গত থকা স্বৰ্গদূত আৰু মৃত আপোনজনৰ পৰা বাৰ্তা লাভ কৰাৰ অন্যতম সাধাৰণ উপায় হৈছে পাখি।
2. পেনি আৰু ডাইম বিচাৰি উলিওৱা
মৃত আপোনজনে আপোনাক চিন পঠোৱাৰ এটা উপায় হ'ল আপোনাৰ সন্মুখৰ মাটিত পেনি, ডাইম বা কোৱাৰ্টাৰ স্থাপন কৰা। মই ইহঁতক “স্বৰ্গৰ পৰা পইচা” বুলি ক’বলৈ ভাল পাওঁ আৰু ইহঁত প্ৰিয়জনক মনত পেলোৱাৰ এক বিশেষ উপায়।
স্বৰ্গৰ পৰা অহা চিনবোৰৰ সমগ্ৰ তালিকাখন চাবলৈ ইয়াত ক্লিক কৰক
এতিয়া হৈছে আপোনাৰ পাল
আৰুএতিয়া মই আপোনাৰ পৰা শুনিব বিচাৰিম।
আপোনাৰ বাওঁ বা সোঁ হাতৰ তলুৱা খজুৱতি হৈছে নেকি?
আপোনাৰ হাতখন খজুৱতি হ'লে ইয়াৰ অৰ্থ কি বুলি ভাবে?
যিকোনো ধৰণে তলত এটা মন্তব্য দি মোক এতিয়াই জনাওক।
