দুজন মানুহৰ মাজত ৰসায়ন বিজ্ঞানৰ ১৯ ​​চিন

 দুজন মানুহৰ মাজত ৰসায়ন বিজ্ঞানৰ ১৯ ​​চিন

Robert Thomas

বিষয়বস্তুৰ তালিকা

সম্পৰ্কৰ কথা আহিলে প্ৰায়ে ৰসায়ন বিজ্ঞানৰ কথা বহুত হয়। কিন্তু ৰসায়ন বিজ্ঞান কি, ঠিক?

ইয়াৰ সৰলতম ৰূপত ৰসায়ন বিজ্ঞান হৈছে দুজন মানুহৰ পাৰস্পৰিক ক্ৰিয়া। ইজনে সিজনক চোৱাৰ ধৰণ, ইজনে সিজনৰ লগত কথা পতা আৰু ইজনে সিজনক স্পৰ্শ কৰা ধৰণ।

কিন্তু কেৱল শাৰীৰিক আকৰ্ষণতকৈও বেছি ৰসায়ন বিজ্ঞান হৈছে সংযোগৰ অনুভূতি। ই এক অদৃশ্য শক্তি যিয়ে দুজন মানুহক একত্ৰিত কৰি ইজনে সিজনৰ ওচৰত থাকিবলৈ ইচ্ছা জগাই তোলে।

যেতিয়া দুজন মানুহৰ ৰসায়ন বিজ্ঞান ভাল হয়, তেতিয়া ই তেওঁলোকৰ সামঞ্জস্যপূৰ্ণ আৰু তেওঁলোকৰ সম্পৰ্কৰ সম্ভাৱনা থকাৰ চিন।

এই পোষ্টটোত ৰোমান্টিক ৰসায়ন বিজ্ঞানৰ কিছুমান সাধাৰণ লক্ষণ আৰু দুজন মানুহৰ মাজত প্ৰকৃত সংযোগ আছে নে নাই কেনেকৈ ক'ব পাৰি সেই বিষয়ে চাব।

ৰোমান্টিক ৰসায়ন বিজ্ঞানৰ সাধাৰণ চিন কি কি?

ৰসায়ন বিজ্ঞান হৈছে দুজন মানুহে মাত্ৰ ক্লিক কৰিলেই হোৱা সেই যাদুকৰী অনুভৱ। সেই উত্তেজনা আৰু কুটিলতাৰ ভাৱটোৱেই আপোনাক আৰু অধিক জানিবলৈ ঘূৰি আহিবলৈ বাধ্য কৰে।

যদি আপুনি ভাবিছে যে আপোনাৰ কাৰোবাৰ লগত ৰসায়ন বিজ্ঞান আছে নেকি, তেন্তে ইয়াত কেইটামান লক্ষণ বিচাৰিব লাগিব:

1. ইজনে সিজনৰ কাষত নীৰৱে বহি আৰাম পায়

দুজন মানুহৰ যেতিয়া কেমিষ্ট্ৰী থাকে, তেতিয়া সিহঁত কেৱল ফিট হোৱা যেন লাগে। সদায় কথা নাপাতিব পাৰে, কিন্তু ইজনে সিজনৰ কাষত মৌন হৈ বহি আৰাম পায়।

তেওঁলোকে অনুভৱ কৰে যে তেওঁলোকে কেৱল ইজনে সিজনৰ চাৰিওফালে নিজকে থাকিব পাৰে। তাত এটা...জিভা বান্ধি থোৱা, লাজতে ৰঙা পৰা বা ঘামচি ওলাবলৈ আৰম্ভ কৰে যেতিয়া তেওঁলোকে নিজৰ মৰমৰ বস্তুটোৰ চাৰিওফালে থাকে।

কিন্তু কেতিয়াবা, ৰসায়ন বিজ্ঞানৰ লক্ষণবোৰ অলপ বেছি সূক্ষ্ম হয়।

উদাহৰণস্বৰূপে, আপুনি লক্ষ্য কৰিব পাৰে যে আপুনি আগ্ৰহী ব্যক্তিজনে আপোনাৰ লগত কথা পাতিলে সঘনাই আপোনাৰ ওঁঠলৈ চায়। এইটো এটা লক্ষণ হ’ব পাৰে যে তেওঁলোকে চুমা খাবলৈ হেলান দিয়াৰ পৰা নিজকে নিয়ন্ত্ৰণ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছে।

নতুবা, ই কেৱল ইংগিত দিব পাৰে যে তেওঁলোক আপোনাৰ ওঁঠৰ ওপৰত আকৰ্ষিত আৰু তেওঁলোকে কেনে অনুভৱ কৰিব পাৰে। অৱশ্যে, সঁচাকৈয়ে জানিবলৈ এটাই উপায় আছে...

See_also: বৃষ ৰাশি সূৰ্য্য বৃষ চন্দ্ৰ ব্যক্তিত্বৰ বৈশিষ্ট্য

18. ইজনে সিজনক সঘনাই প্ৰশংসা কৰে

যেতিয়া দুজন মানুহৰ কেমিষ্ট্ৰী থাকে তেতিয়া তেওঁলোকে মাত্ৰ ক্লিক কৰে। তেওঁলোকে সঘনাই প্ৰশংসা কৰে আৰু তেওঁলোকে যত্ন লোৱা দেখুৱাবলৈ চেষ্টা কৰে।

এই ধৰণৰ সংযোগ বিশেষ কাৰণ ই আপুনি জোৰ কৰিব পৰা বস্তু নহয় - ই কেৱল স্বাভাৱিকতে ঘটে।

যেতিয়া কাৰোবাৰ লগত কেমিষ্ট্ৰী থাকে, তেতিয়া এনে লাগে যেন আপুনি তেওঁক গোটেই জীৱন চিনি পাই আহিছে। তেওঁলোকৰ চাৰিওফালে আপুনি আৰাম অনুভৱ কৰে আৰু আত্মসচেতন অনুভৱ নকৰাকৈয়ে আপুনি নিজেই হ’ব পাৰে।

যদি আপুনি ভাগ্যৱান যে আপোনাৰ এই বিশেষ সংযোগ থকা কোনোবা এজনক বিচাৰি পায়, তেন্তে ইয়াক লালন-পালন কৰক। সঘনাই নহয়, কিন্তু যেতিয়া হয়, তেতিয়া ইয়াক মূল্যৱান বুলি ভবাৰ যোগ্য। <১><০><৭>১৯. তেওঁলোকে আন ব্যক্তিৰ ডিঙিৰ পিছফালটো লাহে লাহে স্পৰ্শ কৰে

যোগাযোগত শৰীৰৰ ভাষাই যে ডাঙৰ ভূমিকা পালন কৰে সেয়া কোনো গোপন কথা নহয়। ফ্লাৰ্টৰ কথা আহিলে কিছুমান বিশেষ ধৰণৰ স্পৰ্শ থাকেযিয়ে দুজন মানুহৰ মাজত ৰসায়ন বিজ্ঞানৰ স্ফুলিংগ সৃষ্টি কৰিব পাৰে।

উদাহৰণস্বৰূপে কাৰোবাৰ ডিঙিত স্পৰ্শ কৰাটো আগ্ৰহ আৰু আকৰ্ষণ প্ৰকাশৰ উপায় হ’ব পাৰে। আচলতে গৱেষণাৰ পৰা দেখা গৈছে যে কাৰোবাৰ ডিঙিত স্পৰ্শ কৰাটো ঘনিষ্ঠতাৰ ভাৱ সৃষ্টিৰ অন্যতম ফলপ্ৰসূ উপায়।

যেতিয়া দুজন মানুহে ইজনে সিজনক কথা পাতি থাকে আৰু স্পৰ্শ কৰি থাকে তেতিয়া ই ঘনিষ্ঠতা আৰু সংযোগৰ অনুভূতি সৃষ্টি কৰে। গতিকে অহাবাৰ আপুনি আকৰ্ষিত হোৱা কোনোবা এজনৰ লগত কথা পাতিলে চাওক যে তেওঁলোকৰ ডিঙিত লাহে লাহে স্পৰ্শ কৰাৰ সুযোগ পাব নেকি। আপুনি হয়তো মাত্ৰ কিছু ৰসায়ন বিজ্ঞান সৃষ্টি কৰিব!

ৰোমান্টিক ৰসায়ন বিজ্ঞান কি?

ৰোমান্টিক ৰসায়ন হৈছে দুজন মানুহৰ ইজনে সিজনৰ লগত থকা বিশেষ সংযোগ। ই সেই অনস্বীকাৰ্য স্ফুলিংগ যিটো আপুনি অনুভৱ কৰে যেতিয়া আপুনি কাৰোবাক লগ পায় আৰু কেৱল জানে যে আপুনি ইয়াক আঘাত কৰিবলৈ ওলাইছে।

ৰোমান্টিক ৰসায়ন বিজ্ঞানৰ অভিজ্ঞতা সকলোৱে বেলেগ বেলেগ, কিন্তু কিছুমান সাধাৰণ লক্ষণ আছে যিবোৰৰ প্ৰতি চকু ৰাখিব লাগে।

উদাহৰণস্বৰূপে, আপুনি নিজকে অনবৰতে আনজনৰ কথা চিন্তা কৰি থকা বা শাৰীৰিক আকৰ্ষণৰ প্ৰবল অনুভৱ কৰা দেখা পাব পাৰে। আপুনিও হয়তো অনুভৱ কৰিব পাৰে যে আপুনি মাত্ৰ লগ পাইছে যদিও ইজনে সিজনক যথেষ্ট পাব নোৱাৰে।

অৱশ্যে সকলো সম্পৰ্কতে প্ৰচেষ্টা আৰু আপোচৰ প্ৰয়োজন হয়, কিন্তু যেতিয়া কাৰোবাৰ লগত ৰোমান্টিক ৰসায়ন বিজ্ঞান থাকে, তেতিয়া ই গোটেই প্ৰক্ৰিয়াটো বহুত সহজ আৰু উপভোগ্য কৰি তুলিব পাৰে।

গতিকে যদি আপুনি ভাবিছে যে কাৰোবাৰ লগত আপোনাৰ সেই বিশেষ সংযোগ আছে নেকি, তেন্তে আপোনাৰ আন্ত্ৰিক অংশক বিশ্বাস কৰক আৰু যাওকতোমাৰ হৃদয়েৰে। সম্ভাৱনা আছে, অনুভৱ কৰিলেই গম পাব।

দুজন মানুহৰ মাজৰ ৰসায়ন বিজ্ঞান আন মানুহে চাব পাৰেনে?

বহুতে বিশ্বাস কৰে যে তেওঁলোকে দুজন মানুহৰ মাজৰ ৰসায়ন বিজ্ঞান চাব পাৰে, যদিও সেই লোকসকলে ইয়াৰ বিষয়ে সচেতন নহয় তেওঁলোকে নিজে.

ৰোমান্টিক ৰসায়ন বিজ্ঞানৰ ক্ষেত্ৰত এই কথা প্ৰায়ে সত্য, য'ত দুজন মানুহ আচলতে কিয় নাজানি ইজনে সিজনৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত হ'ব পাৰে।

কিন্তু প্লেটোৰ সম্পৰ্কত এই একে ধৰণৰ ৰসায়ন বিজ্ঞান থকাটোও সম্ভৱ। এই ক্ষেত্ৰত সংযোগটো দেখাত অধিক কঠিন হ’ব পাৰে, কিন্তু তথাপিও থাকিব পাৰে।

শেষত দুজন মানুহৰ মাজৰ ৰসায়ন বিজ্ঞান আন মানুহে চাব পাৰে নে নোৱাৰে সেয়া নিৰ্ভৰ কৰে সেই ৰসায়ন বিজ্ঞান কিমান শক্তিশালী তাৰ ওপৰত। যদি ই অতি শক্তিশালী হয়, তেন্তে বাহিৰৰ লোকৰ বাবে ইয়াক বাদ দিয়াটো কঠিন হ’ব।

কিন্তু যদি ৰসায়ন বিজ্ঞান অধিক সূক্ষ্ম হয়, তেন্তে জড়িত ব্যক্তি দুজনৰ ঘনিষ্ঠসকলেহে ইয়াৰ বিষয়ে সচেতন হোৱাৰ সম্ভাৱনা আছে।

কাৰোবাৰ লগত ৰসায়ন বিজ্ঞান আছে নে নাই সেইটো কেনেকৈ জানিব?

কাৰোবাৰ লগত ৰসায়ন বিজ্ঞান আছে নে নাই সেইটো জানিবলৈ কোনো নিশ্চিত উপায় নাই, কিন্তু কিছুমান ক’ব পৰা চিন নিশ্চয় আছে .

উদাহৰণস্বৰূপে, আপুনি এই ব্যক্তিজনৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত হোৱা দেখা পায়নে? শাৰীৰিক আকৰ্ষণ নাথাকিলেও তেওঁলোকৰ লগত সময় কটাবলৈ ভাল লাগেনে? আপুনি তেওঁলোকৰ বিষয়ে অধিক জানিব বিচাৰিছেনে?

যদি আপুনি এই প্ৰশ্নবোৰৰ যিকোনো এটাৰ উত্তৰ হয় বুলি দিছে, তেন্তে আপোনাৰ ৰসায়ন বিজ্ঞান থকাটো সম্ভৱএই ব্যক্তিজনৰ সৈতে।

অৱশ্যে নিশ্চিত হোৱাৰ একমাত্ৰ উপায় হ’ল তেওঁলোকৰ সৈতে অধিক সময় কটাব লাগে আৰু সম্পৰ্কটো কেনেকৈ গঢ় লৈ উঠে সেয়া চাব লাগে।

গতিকে আগবাঢ়ি যাওক আৰু তেওঁলোকক ডেটত ওলাই যাবলৈ কওক! কোনে জানে, বিশেষ কিবা এটাৰ আৰম্ভণি হ’ব পাৰে।

কোনোবাই আপোনাৰ বিষয়ে যৌনভাৱে চিন্তা কৰিছে নেকি আপুনি কেনেকৈ জানিব?

যৌন আকৰ্ষণ হৈছে মানুহৰ আৱেগৰ আটাইতকৈ মৌলিক আৰু সাধাৰণ। ইয়াক চিনাক্ত কৰাটোও কঠিন হ’ব পাৰে৷

যদি আপুনি জানিব বিচাৰে যে কোনোবাই আপোনাৰ প্ৰতি যৌন আকৰ্ষিত হৈছে নে নাই কেনেকৈ ক’ব পাৰে, তেন্তে কেইটামান কথা আছে যিয়ে ইয়াক দিব পাৰে। যদি তেওঁলোকে আপোনাৰ লগত কথা পতা বা চকুৰ সংস্পৰ্শলৈ অহাৰ সময়ত আপোনাৰ ওঁঠলৈ চায়, তেন্তে ই যৌন আকৰ্ষণৰ ইংগিত হ’ব পাৰে।

আপুনি এইটোও লক্ষ্য কৰিব পাৰে যে ব্যক্তিজনে তেওঁলোকৰ মুখখন সাধাৰণতকৈ বেছিকৈ স্পৰ্শ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে, বিশেষকৈ মুখৰ অংশৰ চাৰিওফালে। তেওঁলোকেও হয়তো বেছিকৈ হাঁহিবলৈ আৰু হাঁহিবলৈ আৰম্ভ কৰিব।

যৌন আগ্ৰহৰ ইংগিত দিয়া আন এটা কথা হ’ল যদি তেওঁলোকে তেওঁলোকৰ সৈতে কথা পাতি থাকোঁতে আপোনাৰ সন্মুখৰ ডিঙি বা বুকুৰ অংশ স্পৰ্শ কৰে; ইয়াৰ অৰ্থ হ'ব পাৰে যে তেওঁলোকে আপোনাক চুমা খোৱাৰ কথা ভাবিছে।

তলৰ ৰেখা

কাৰোবাৰ কাষত থাকিলে আৰু আপুনি মাত্ৰ ক্লিক কৰিলেই আপুনি অনুভৱ কৰা সেই অনুভৱটোৰ বিশেষ কিবা এটা আছে। সকলোবোৰ সহজ আৰু স্বাভাৱিক অনুভৱ হয়, যেন আপুনি ইজনে সিজনক চিৰদিনৰ বাবে চিনি পাইছে।

আপুনি হয়তো ইয়াৰ ওপৰত আঙুলি ৰাখিব নোৱাৰিব, কিন্তু তাত নিশ্চিতভাৱে এটা স্ফুলিংগ আছে। কিছুমানে ইয়াক ৰসায়ন বিজ্ঞান বুলি কয়, আৰু যেতিয়া হয়, তেতিয়া হয়আওকাণ কৰাটো কঠিন।

দুজন মানুহৰ মাজত ৰসায়ন বিজ্ঞান সঠিক নেকি সেইটো ক’বলৈ বহুতো উপায় আছে। এটা কথা, শাৰীৰিকভাৱে ইজনে সিজনৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত হোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে।

ভিৰ কৰা কোঠা এটাত তেওঁলোকে নিজকে ইজনে সিজনৰ ফালে আকৰ্ষণ কৰা দেখা পাব পাৰে, বা তেওঁলোকে লক্ষ্য কৰিব পাৰে যে তেওঁলোকে কথা পাতিলে সদায় ইজনে সিজনৰ কাষত থিয় হৈ থাকে। আনকি ইজনে সিজনৰ শৰীৰৰ ভাষা প্ৰতিফলিত কৰিও ধৰিব পাৰে।

অৱশ্যেই শাৰীৰিক আকৰ্ষণ সমীকৰণটোৰ এটা অংশ মাত্ৰ। প্ৰকৃত ৰসায়ন বিজ্ঞানৰ সৃষ্টি হ’বলৈ হ’লে আৱেগিক সংযোগ এটাও থাকিব লাগিব।

এইটোৱেই হৈছে কেৱল শাৰীৰিক আকৰ্ষণৰ বাহিৰলৈ যোৱা ধৰণৰ সংযোগ - ই এটা গভীৰ সংযোগ যিয়ে দুজন মানুহক মৌলিক স্তৰত ইজনে সিজনক বুজিবলৈ আৰু সমৰ্থন কৰিবলৈ অনুমতি দিয়ে। যেতিয়া এনেকুৱা হয় তেতিয়া সম্পৰ্কটো সঁচাকৈয়ে বিশেষ হোৱাৰ সম্ভাৱনা থাকে।

অৱশ্যেই সম্পৰ্কত ৰসায়ন বিজ্ঞান একমাত্ৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ কাৰক নহয়, কিন্তু ই নিশ্চিতভাৱে সামঞ্জস্যৰ সহায়ক সূচক হ’ব পাৰে।

গতিকে যদি আপুনি কাৰোবাৰ লগত ৰসায়ন বিজ্ঞানৰ সেই স্ফুলিংগবোৰ অনুভৱ কৰি আছে, তেন্তে নিজকে সম্ভাৱনাবোৰ অন্বেষণ কৰিবলৈ দিবলৈ ভয় নকৰিব। <১>তেওঁলোকৰ পাৰস্পৰিক ক্ৰিয়াৰ সহজতা আৰু অনায়াসে।

তেওঁলোকে বহুত হাঁহিব পাৰে বা চঞ্চল ঠাট্টা-মস্কৰাৰ বিনিময় কৰিব পাৰে। ইজনে সিজনৰ বাক্য শেষ কৰি থকা যেন পাব পাৰে। মাথোঁ যেন আনে নজনাকৈ ইজনে সিজনক বুজি পায়।

যদি আপুনি এই ধৰণৰ পৰিস্থিতিত পৰে, তেন্তে আপুনি লগত থকা ব্যক্তিজনৰ লগত আপোনাৰ ৰসায়ন বিজ্ঞান থকাৰ সম্ভাৱনা থাকে।

২. তেওঁলোকে একেলগে হাঁহে

ৰসায়ন বিজ্ঞান হৈছে আকৰ্ষণ, আৰাম আৰু সংযোগৰ বিশেষ সংমিশ্ৰণ যিয়ে দুজন মানুহক একেলগে থাকিবলৈ লোৱা যেন অনুভৱ কৰিব পাৰে। আৰু ৰসায়ন বিজ্ঞানৰ অন্যতম সাধাৰণ লক্ষণ হ’ল হাঁহি।

যেতিয়া আপুনি কাৰোবাৰ লগত থাকে আৰু হাঁহি বন্ধ কৰিব নোৱাৰে, তেতিয়া ই এটা ভাল ইংগিত যে আপুনি ইজনে সিজনৰ সংগ উপভোগ কৰি আছে আৰু আপোনাৰ মাজত এটা শক্তিশালী সংযোগ আছে।

অৱশ্যে হাঁহি ৰসায়ন বিজ্ঞানৰ এটা চিন মাথোঁ; আন বহুতো আছে, য'ত পাৰস্পৰিক ফ্লাৰ্ট, শাৰীৰিক আকৰ্ষণ, আৰু ভাগ-বতৰা কৰা আগ্ৰহ আদিও আছে। কিন্তু যদি আপুনি কাৰোবাৰ লগত নিয়মিতভাৱে হাঁহি থকা দেখা পায়, তেন্তে ই আপোনাৰ বিশেষ সম্পৰ্কৰ মেকিংছ থকাৰ এটা ভাল লক্ষণ।

৩. যিকোনো বস্তু আৰু সকলো কথাৰ ওপৰত তেওঁলোকৰ মাজত দীঘলীয়া গভীৰ কথা-বতৰা হয়

দুজন মানুহৰ মাজত ৰসায়ন বিজ্ঞান থকাৰ এটা স্পষ্ট লক্ষণ হ’ল তেওঁলোকে ইজনে সিজনৰ লগত যোগাযোগ কৰাৰ ধৰণ। যিকোনো কথা আৰু সকলো কথাৰ ওপৰত দীঘলীয়া গভীৰ কথা-বতৰা হ’ব আৰু ইজনে সিজনৰ বিষয়ে অধিক জানিবলৈ সদায় আগ্ৰহী হৈ থাকিব।

হ’ব ককথা-বতৰাত স্বাভাৱিক প্ৰবাহ, আৰু তেওঁলোকৰ ক’বলগীয়া কথাবোৰ কেতিয়াও শেষ নহ’ব। ইজনে সিজনৰ অকথ্য ইংগিতৰ লগতো তেওঁলোক অতিশয় মিলিব, আৰু শৰীৰৰ ভাষা আৰু মাতৰ সুৰৰ সামান্য পৰিৱৰ্তন হ’লেও তেওঁলোকে ল’ব।

তেওঁলোকৰ মাজত এক শক্তিশালী সংযোগ থাকিব, আৰু তেওঁলোকে অনুভৱ কৰিব যে তেওঁলোকে সঁচাকৈয়ে ইজনে সিজনক বুজিব পাৰিব। শেষত এই গভীৰ স্তৰৰ যোগাযোগেই এটা স্থায়ী সম্পৰ্কৰ বাবে এক শক্তিশালী ভেটি গঢ়ি তুলিব।

৪. ওচৰতে থাকিলে সিহঁতে ইজনে সিজনক চোৱা বন্ধ কৰিব নোৱাৰে

আপুনি কেতিয়াবা ৰাজহুৱা স্থানত ওলাই গৈ কাৰোবাৰ চকু আপোনাৰ ওপৰত অনুভৱ কৰিছেনে, মাথোঁ ঘূৰি আহি অচিনাকি মানুহৰ লগত চকুত তলা মাৰি ধৰিছেনে?

আৰু সেই মুহূৰ্তত, এনে লাগে যেন আপোনালোক দুয়োৰে মাজত হঠাতে বিদ্যুতৰ জোকাৰণি পৰিছে। আঁতৰি চাব নোৱাৰি, পেটৰ গাঁতটোত এটা অদ্ভুত অনুভৱ।

সেই অনুভৱটো কি? পখিলাৰ অনুভৱ বা অধিক নিৰ্দিষ্টভাৱে ক’বলৈ গ’লে ৰসায়ন বিজ্ঞানৰ অনুভৱ।

যেতিয়া দুজন মানুহৰ ৰসায়ন বিজ্ঞান থাকে তেতিয়া তেওঁলোকে ইজনে সিজনৰ প্ৰতি শাৰীৰিক আৰু আৱেগিক স্তৰত আকৰ্ষিত হয়। তৎক্ষণাত সংযোগ আৰু চেহেৰাৰ বাহিৰলৈ যোৱা আকৰ্ষণ।

যেতিয়া কাৰোবাৰ লগত কেমিষ্ট্ৰী থাকে, তেতিয়া আপুনি মাত্ৰ ক্লিক কৰে - এনে লাগে যেন আপুনি বছৰ বছৰ ধৰি চিনি পাইছে, যদিও আপুনি মাত্ৰ লগ পাইছে। কথা-বতৰাবোৰ সহজেই বৈ যায়, আৰু আপুনি নিজকে ইজনে সিজনৰ বাক্য শেষ কৰা দেখা পায়। আনকি আপুনি অনুভৱ কৰিব পাৰে যে আপুনি আপোনাৰ...প্ৰাণপ্ৰিয়. <১><০><৭>৫. যেতিয়া তেওঁলোক একেলগে নাথাকে, তেতিয়া তেওঁলোকে ইজনে সিজনৰ কথা অহৰহ চিন্তা কৰে

যদি আপুনি নিজকে অনবৰতে আপোনাৰ সংগীৰ কথা চিন্তা কৰি থকা দেখা পায়, আনকি আপুনি তেওঁলোকৰ লগত নথকা সময়তো, তেন্তে সেয়া আপুনি সঁচাকৈয়ে থকাৰ এটা ভাল লক্ষণ সেইবোৰৰ মাজত। কাৰণ, ইয়াৰ অৰ্থ হ’ল তেওঁলোকৰ চিন্তা আৰু তেওঁলোকৰ সংগলৈ আকৰ্ষিত নোহোৱাকৈ থাকিব নোৱাৰি।

See_also: ৬ষ্ঠ স্থানৰ ব্যক্তিত্বৰ বৈশিষ্ট্যত শনি

শক্তিশালী ৰসায়ন বিজ্ঞানৰ আন এটা লক্ষণ হ’ল আপুনি নিজকে আনজনৰ কাষত থাকিব পাৰে যেন অনুভৱ কৰা। যেতিয়া আপুনি এনে এজন ব্যক্তিৰ লগত থাকে যিয়ে আপোনাক আৰামদায়ক আৰু গ্ৰহণযোগ্য অনুভৱ কৰায়, তেতিয়া ই এটা লক্ষণ যে তাত গভীৰ সংযোগ আছে।

গতিকে যদি আপুনি ভাবিছে যে ৰসায়ন বিজ্ঞান আছে নেকি, তেন্তে মনোযোগ দিয়ক যে আপুনি কিমান সঘনাই আনজনৰ বিষয়ে চিন্তা কৰে আৰু তেওঁলোকৰ ওচৰত আপুনি কিমান আৰামদায়ক অনুভৱ কৰে। সম্ভাৱনা আছে, উত্তৰটো হ’ব! <১><০><৭>৬. একেলগে সময় কটোৱাটো পৃথিৱীৰ আটাইতকৈ স্বাভাৱিক কথা যেন লাগে

জীৱনত সেই বিশেষ মানুহজনক বিচাৰি পোৱাতকৈ যাদুকৰী কথা কমেইহে আছে যাৰ লগত আপুনি মাত্ৰ ক্লিক কৰে।

যেতিয়া আপুনি প্ৰথমবাৰৰ বাবে ইজনে সিজনক চিনি পায়, তেতিয়া একেলগে কটোৱা প্ৰতিটো মুহূৰ্তই ৰোমাঞ্চকৰ আৰু নতুন অনুভৱ হয়। কিন্তু ইজনে সিজনক ভালদৰে চিনি পোৱাৰ লগে লগে আন এটা কথা হ’বলৈ আৰম্ভ কৰে: সকলোবোৰ স্বাভাৱিক আৰু সহজ অনুভৱ হ’বলৈ আৰম্ভ কৰে।

আপুনি ইজনে সিজনৰ বাক্য শেষ কৰে, একে হাস্যৰস ভাগ কৰে, আৰু কেৱল সাধাৰণতে ইজনে সিজনৰ কাষত থাকি ভাল পায়। মুঠতে একেলগে সময় কটোৱাটো পৃথিৱীৰ আটাইতকৈ স্বাভাৱিক বস্তু যেন লাগে। আৰু সেইটো বন্ধু, তাৰ নিশ্চিত চিনৰসায়ন বিদ্যা. <১><০><৭>৭. তেওঁলোকে ইজনে সিজনৰ জীৱনৰ বিষয়ে সকলো জানিব বিচাৰে, যদিও ইয়াৰ অৰ্থ হ’ল কঠিন প্ৰশ্ন কৰা

কিছুমান বিশেষজ্ঞৰ মতে দুজন মানুহৰ মাজত ৰসায়ন বিজ্ঞানৰ কিছুমান বিশেষ লক্ষণ আছে যিয়ে তেওঁলোকক নিখুঁত মিল থকাৰ ইংগিত দিয়ে। উদাহৰণস্বৰূপে, যিসকল দম্পতীয়ে সঁচাকৈয়ে সামঞ্জস্যপূৰ্ণ, তেওঁলোকে ইজনে সিজনৰ জীৱনৰ সকলো কথা জানিব বিচৰাৰ প্ৰৱণতা থাকে, যদিও ইয়াৰ অৰ্থ কঠিন প্ৰশ্ন কৰা।

তেওঁলোকে ব্যক্তিগত তথ্য আৰু গোপনীয়তাও ভাগ-বতৰা কৰাৰ সম্ভাৱনা বেছি, আৰু তেওঁলোকে ইজনে সিজনৰ লগত দুৰ্বল হৈ আৰামদায়ক।

ইয়াৰ উপৰিও, সামঞ্জস্যপূৰ্ণ দম্পতীৰ শাৰীৰিক সংযোগ শক্তিশালী হোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে, আৰু তেওঁলোকে নিজকে ইজনে সিজনৰ কাৰ্য্য আৰু প্ৰকাশভংগীক প্ৰতিফলিত কৰা দেখা পাব পাৰে। <১><০><৭>৮. তেওঁলোকে কোৱা কথাবোৰৰ বিষয়ে দুবাৰ চিন্তা নকৰাকৈয়ে ইজনে সিজনৰ আগত মুকলিকৈ কয়

সুস্থ সম্পৰ্কৰ এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ দিশ হ’ল যোগাযোগ। যেতিয়া এহাল দম্পতীয়ে নিজৰ চিন্তা আৰু অনুভৱবোৰ ইজনে সিজনৰ লগত মুকলিকৈ ভাগ-বতৰা কৰিবলৈ সক্ষম হয়, তেতিয়া ই এক গভীৰ স্তৰৰ ঘনিষ্ঠতা আৰু সংযোগৰ সৃষ্টি কৰে।

এই ধৰণৰ সৎ, আৱেগিকভাৱে সংযুক্ত যোগাযোগ প্ৰায়ে দুজন মানুহৰ মাজত শক্তিশালী ৰসায়ন বিজ্ঞান থকাৰ প্ৰথম লক্ষণসমূহৰ ভিতৰত অন্যতম।

একেলগে থকাৰ কিবা এটা কেৱল সহজ আৰু স্বাভাৱিক অনুভৱ হয়, আৰু ফলস্বৰূপে, তেওঁলোকে আনকি নিজৰ অতি ঘনিষ্ঠ চিন্তা আৰু অনুভৱবোৰো ভাগ-বতৰা কৰিবলৈ আৰাম অনুভৱ কৰে। এই স্তৰৰ বিশ্বাস আৰু সংযোগ স্থায়ী সম্পৰ্কৰ বাবে অতি প্ৰয়োজনীয়। <১><০><৭>৯. তেওঁলোকসদায় একেলগে নিজৰ ভৱিষ্যতৰ পৰিকল্পনা কৰি থাকে

নতুন সম্পৰ্ক আৰম্ভ কৰাৰ এটা আটাইতকৈ ৰোমাঞ্চকৰ কথা হ'ল ই কঢ়িয়াই অনা সম্ভাৱনাৰ ভাৱ। প্ৰতিটো চুমা, প্ৰতিটো হাতৰ খোজ, ডাঙৰ আৰু ভাল কিবা এটাৰ দিশত এখোজ যেন লাগে।

যদি আপুনি আপোনাৰ নতুন সংগীৰ সৈতে ভৱিষ্যতৰ পৰিকল্পনা অহৰহ কৰি থকা দেখা পায়, তেন্তে ই এটা ভাল লক্ষণ যে আপুনি কথাবোৰ ক’লৈ গৈ আছে সেই বিষয়ে একেখন পৃষ্ঠাতে আছে।

অহা গ্ৰীষ্মকালত ছুটীত ক'লৈ যাব সেই বিষয়ে আলোচনা কৰক বা একেলগে থাকিবলৈ পৰিকল্পনা কৰক, দীৰ্ঘম্যাদী পৰিকল্পনা কৰাটো এটা লক্ষণ যে আপুনি দুয়োজনেই সম্পৰ্কটোৰ প্ৰতি দায়বদ্ধ আৰু ইয়াৰ ভৱিষ্যতক লৈ উত্তেজিত।

অৱশ্যেই, বাস্তৱিক আশা থকাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ আৰু কোনো ডাঙৰ পদক্ষেপ লোৱাৰ আগতে নিশ্চিত হোৱাটো যে আপুনি দুয়ো একেটা পৃষ্ঠাতে আছে। কিন্তু যদি দুয়োজনে একেলগে জীৱনটো কটাবলৈ আগ্ৰহী তেন্তে ই এটা ভাল লক্ষণ যে আপুনি বিশেষ কিবা এটা বিচাৰি পাইছে। <১><০><৭>১০. তেওঁলোকে আঁতৰি নোচোৱাকৈয়ে বহু সময় ধৰি চকুৰ সংস্পৰ্শ ৰাখে

কাৰোবাৰ লগত চকুৰ সংস্পৰ্শ ৰখাটোৱে সাধাৰণতে তেওঁলোকৰ প্ৰতি আগ্ৰহী আৰু সংযোগ গঢ়ি তুলিব বিচৰাৰ ইংগিত দিয়ে। ইয়াৰ দ্বাৰাও বুজাব পাৰি যে আপুনি ব্যক্তিজনৰ লগত আৰামদায়ক আৰু তেওঁৰ কাষত থাকি নিৰাপদ অনুভৱ কৰে।

কিছুমান ক্ষেত্ৰত দীৰ্ঘদিন ধৰি চকুৰ সংস্পৰ্শত থাকিলেও ঘনিষ্ঠতাৰ অনুভৱৰ সৃষ্টি হ’ব পাৰে। প্ৰায়ে এনেকুৱা হয় যেতিয়া দুজন মানুহৰ গভীৰ প্ৰেম বা অন্তৰংগ মুহূৰ্ত ভাগ কৰি থাকে।

তাত থকাৰ সময়তদুজন মানুহৰ ৰসায়ন বিজ্ঞান আছে নে নাই সেইটো জানিবলৈ নিশ্চিত উপায় নাই, দীৰ্ঘদিন চকুৰ সংস্পৰ্শ প্ৰায়ে এটা ভাল লক্ষণ। গতিকে যদি আপুনি কোঠাটোৰ সিপাৰে কাৰোবাৰ লগত চকু লক কৰি থকা দেখা পায়, তেন্তে হয়তো কথা-বতৰা আৰম্ভ কৰাটো মূল্যৱান হ’ব!

11. ইহঁতে অনবৰতে ইজনে সিজনক বাহুত বান্ধি ৰাখে

দুজন মানুহ যেতিয়া ইজনে সিজনৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত হয় তেতিয়া প্ৰায়ে ইজনে সিজনক স্পৰ্শ কৰাৰ যিকোনো অজুহাত বিচাৰি পায়। খোজ কাঢ়ি থাকোঁতে হাত ব্ৰাছ কৰিব পাৰে বা কথা পাতি থাকোঁতে ইজনে সিজনক বাহুত ধৰিব পাৰে।

এই শাৰীৰিক সংস্পৰ্শই আত্মাৰ সঙ্গীসকলৰ মাজত গভীৰ সংযোগ সৃষ্টি কৰাত সহায় কৰে। আৰু এইটো সৰু কথা যেন লাগিব পাৰে যদিও আচলতে ই এটা ডাঙৰ কথা।

যেতিয়া দুজন মানুহে ইজনে সিজনৰ পৰা হাত আঁতৰাই ৰাখিব নোৱাৰে, তেতিয়া ই তেওঁলোকৰ মাজত গভীৰ আৰু আত্মাস্পৰ্শী সংযোগ থকাৰ লক্ষণ। <১><০><৭>১২. কথা পাতিলে সিহঁতে ইজনে সিজনৰ ফালে হেলান দিয়ে

যদি আপুনি আৰু আপোনাৰ ক্ৰাছে ইজনে সিজনৰ শৰীৰৰ ভাষা প্ৰতিফলিত কৰা দেখা পায়, তেন্তে ই পাৰস্পৰিক আকৰ্ষণ থকাৰ এটা ভাল লক্ষণ।

উদাহৰণস্বৰূপে, যদি আপুনি কথা পাতিলে ইজনে সিজনৰ ফালে হেলান দিয়ে, বা যদি আপুনি দুয়োজনে একে ধৰণৰ ভংগীমা গ্ৰহণ কৰে, তেন্তে আপোনালোকৰ মাজত এক শক্তিশালী সংযোগ থকাৰ সম্ভাৱনা থাকে।

অৱশ্যে ৰসায়ন বিজ্ঞানক সংজ্ঞায়িত কৰাটো সদায় সহজ নহয়, আৰু কেতিয়াবা ই কেৱল এটা অনুভৱহে। কিন্তু যদি আপুনি কাৰোবাৰ পৰা শক্তিশালী ভাইব পাইছে, তেন্তে সম্ভাৱ্য যমজ শিখাৰ সম্পৰ্ক থাকিব পাৰে নেকি চাবলৈ অধিক অন্বেষণ কৰাটো যথেষ্ট।

১৩. যেতিয়া সিহঁতে কাষেৰে খোজ কাঢ়েকাষে কাষে, ইহঁতৰ নিতম্ব ইটোৱে সিটোৰ লগত খুন্দা মাৰে

যেতিয়া আপুনি দুজন মানুহক ইজনে সিজনৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত হোৱা দেখা পায়, তেতিয়া সাধাৰণতে তেওঁলোকৰ শৰীৰৰ ভাষাৰ পৰাই ক'ব পাৰি। হয়তো সিহঁতে কাষে কাষে খোজ কাঢ়িব পাৰে, মাজে মাজে নিতম্ব দুটা ইটোৱে সিটোৰ লগত খুন্দা মাৰিব।

সিহঁতেও হয়তো ইজনে সিজনৰ অলপ বেছি ওচৰত থিয় হৈ থাকিব পাৰে যেন সিহঁতে পৃথক হৈ থাকিব নোৱাৰে। যদি আপুনি দুজন ব্যক্তিয়ে এই আচৰণ প্ৰদৰ্শন কৰা দেখিছে তেন্তে তেওঁলোকৰ ৰসায়ন বিজ্ঞান থকাৰ এক শক্তিশালী লক্ষণ।

১৪. ইজনে সিজনক চুই থাকে

তেওঁলোকে কয় যে চকুৱেই আত্মাৰ খিৰিকী, কিন্তু কেতিয়াবা, মাত্ৰ দুজন মানুহলৈ চাই ক’ব পাৰি যে তেওঁলোকৰ মাজত এটা সংযোগ আছে। সিহঁতে হয়তো ইজনে সিজনক চোৱাও নাই, কিন্তু বতাহত বিদ্যুতৰ পোহৰ অনুভৱ কৰিব পাৰি।

হয়তো সিহঁত অলপ বেছি ওচৰত থিয় হৈ আছে, বা সিহঁতৰ শৰীৰৰ ভাষাই কেৱল "আকৰ্ষণ" বুলি চিঞৰিছে। হাতৰ লঘু ব্ৰাছ হওক বা ভৰিৰ অনিবাৰ্য জটিলতা হওক, সিহঁতে হয়তো অনবৰতে ইজনে সিজনক স্পৰ্শ কৰি থাকে।

যদি তেওঁলোক সঁচাকৈয়ে ইজনে সিজনৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত, তেন্তে আপুনি তেওঁলোকক ৰাজহুৱাভাৱে মৰমৰ প্ৰদৰ্শনত লিপ্ত হোৱাও দেখিব পাৰে, যেনে হাত ধৰা বা চুমা খোৱা। গতিকে যদি আপুনি এহাল দম্পতীয়ে এনেদৰে অভিনয় কৰা দেখিছে তেন্তে সম্ভৱতঃ তেওঁলোকে কিছু ৰসায়ন বিজ্ঞানৰ অভিজ্ঞতা লাভ কৰিছে। <১><০><৭>১৫. তেওঁলোকৰ ভৰি দুখন ইজনে সিজনৰ ফালে আঙুলিয়াই দিয়া হয়

সাধাৰণতে মানুহে কথা-বতৰাত লিপ্ত হ’লে ইজনে সিজনৰ মুখামুখি হোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে। কাৰণ আমি জৈৱিকভাৱে তাঁৰযুক্ত হৈ আছো যে আমি ৰ সৈতে সম্পৰ্ক স্থাপন কৰিব বিচাৰিছোআমি কথা পতা ব্যক্তি।

কিন্তু দুজন মানুহে কথা পাতিলে আকৰ্ষণৰ কিছুমান আৰু সূক্ষ্ম লক্ষণো দেখা দিব পাৰে। উদাহৰণস্বৰূপে, যদি তেওঁলোকৰ ভৰি দুখন ইজনে সিজনৰ ফালে আঙুলিয়াই দিয়া হয়, তেন্তে ই তেওঁলোকে সংযোগ অনুভৱ কৰাৰ লক্ষণ হ’ব পাৰে।

এইটো এটা অৱচেতন উপায় যিয়ে সম্পৰ্ক গঢ়ি তুলিবলৈ চেষ্টা কৰে আৰু ই ৰসায়ন বিজ্ঞানৰ উপস্থিতিৰ চিন হ'ব পাৰে।

যেতিয়া দুজন মানুহে ইজনে সিজনৰ প্ৰতি আগ্ৰহী হয়, তেতিয়া তেওঁলোকে সোনকালে সম্পৰ্ক গঢ়ি তোলাৰ প্ৰৱণতা থাকে। গতিকে যদি আপুনি কাৰোবাৰ লগত কথা পাতি আছে আৰু আপুনি অনুভৱ কৰে যে কথা-বতৰাবোৰ সহজে বৈ গৈছে, তেন্তে তাত কিছু ৰসায়ন বিজ্ঞান থাকিব পাৰে বুলি এটা ভাল লক্ষণ। <১><০><৭>১৬. কথা কওঁতে ইহঁতে ডিঙি বা বুকু স্পৰ্শ কৰে

দুজন মানুহ যেতিয়া ইজনে সিজনৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত হয় তেতিয়া ইহঁতে ৰসায়ন বিজ্ঞানৰ লক্ষণ দেখা দিয়ে। এটা ইংগিত হ’ল আপোনাৰ লগত কথা পাতি থাকোঁতে যদি তেওঁলোকে নিজৰ ডিঙি বা বুকুৰ অংশ স্পৰ্শ কৰে।

এইটো এটা নিৰাপদ ইংগিত যেন লাগিব পাৰে যদিও আচলতে ই আগ্ৰহৰ এক অন্তৰংগ চিন যেতিয়া কোনোবাই আন এজন ব্যক্তিৰ সন্মুখত এই কাম কৰে।

যদি আপুনি এই চিনবোৰ লক্ষ্য কৰে, তেন্তে ই আপোনাৰ আৰু আনজনৰ মাজত ৰসায়ন বিজ্ঞান থকাৰ এটা ভাল ইংগিত। অৱশ্যে ৰসায়ন বিজ্ঞান এটা সম্পৰ্কৰ এটা অংশ মাত্ৰ। কিন্তু যদি আপুনি জানিব বিচাৰে যে সেই আকৰ্ষণৰ স্ফুলিংগটো আছে নেকি, তেন্তে এই ক’ব পৰা চিনবোৰৰ ওপৰত চকু ৰাখিব। <১><০><৭>১৭. কথা কওঁতে তেওঁলোকে আনজনৰ ওঁঠলৈ চায়

যেতিয়া দুজন মানুহ ইজনে সিজনৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত হয়, তেতিয়া প্ৰায়ে যথেষ্ট স্পষ্ট হৈ পৰে। পাব পাৰে

Robert Thomas

বিজ্ঞান আৰু প্ৰযুক্তিৰ সম্পৰ্কৰ প্ৰতি এক অতৃপ্ত কৌতুহলৰ অধিকাৰী জেৰেমি ক্ৰুজ এজন আবেগিক লেখক আৰু গৱেষক। পদাৰ্থ বিজ্ঞানৰ ডিগ্ৰীৰে সজ্জিত জেৰেমিয়ে বৈজ্ঞানিক উন্নতিয়ে প্ৰযুক্তিৰ জগতখনক কেনেদৰে গঢ় দিয়ে আৰু প্ৰভাৱিত কৰে, আৰু বিপৰীতভাৱে এই জটিল জালটোৰ মাজত সোমাই পৰে। চোকা বিশ্লেষণাত্মক মন আৰু জটিল ধাৰণাসমূহ সহজ আৰু আকৰ্ষণীয়ভাৱে ব্যাখ্যা কৰাৰ উপহাৰেৰে জেৰেমিৰ ব্লগ দ্য ৰিলেচনশ্বিপ বিট্ ৱিন চাইন্স এণ্ড টেকন’লজিয়ে বিজ্ঞান অনুৰাগী আৰু টেক অনুৰাগীৰ একেদৰেই নিষ্ঠাবান অনুগামী লাভ কৰিছে। বিষয়টোৰ ওপৰত গভীৰ জ্ঞানৰ উপৰিও জেৰেমীয়ে তেওঁৰ লেখালৈ এক অনন্য দৃষ্টিভংগী কঢ়িয়াই আনে, বৈজ্ঞানিক আৰু প্ৰযুক্তিগত অগ্ৰগতিৰ নৈতিক আৰু সমাজবিজ্ঞানসন্মত প্ৰভাৱৰ বিষয়ে অহৰহ অন্বেষণ কৰে। যেতিয়া তেওঁৰ লেখাত ডুব নাযায়, তেতিয়া জেৰেমিক শেহতীয়া টেক গেজেটত নিমগ্ন হোৱা বা বাহিৰৰ পৰিৱেশ উপভোগ কৰা দেখা যায়, প্ৰকৃতিৰ আশ্চৰ্য্যৰ পৰা প্ৰেৰণা বিচাৰি। এআইৰ শেহতীয়া অগ্ৰগতিৰ বিষয়ে আলোচনা কৰাই হওক বা জৈৱ প্ৰযুক্তিৰ প্ৰভাৱ অন্বেষণ কৰাই হওক, জেৰেমি ক্ৰুজৰ ব্লগে আমাৰ দ্ৰুতগতিত চলি থকা পৃথিৱীখনত বিজ্ঞান আৰু প্ৰযুক্তিৰ মাজত বিকশিত হোৱা আন্তঃক্ৰিয়াৰ বিষয়ে চিন্তা কৰিবলৈ পাঠকসকলক অৱগত আৰু অনুপ্ৰাণিত কৰাত কেতিয়াও ব্যৰ্থ নহয়।