পূৰ্বনিৰ্ধাৰণৰ বিষয়ে ৩৭ টা আকৰ্ষণীয় বাইবেলৰ পদ

 পূৰ্বনিৰ্ধাৰণৰ বিষয়ে ৩৭ টা আকৰ্ষণীয় বাইবেলৰ পদ

Robert Thomas

বিষয়বস্তুৰ তালিকা

এই পোষ্টটোত আপুনি পূৰ্বনিৰ্ধাৰিততা আৰু নিৰ্বাচনৰ মতবাদ ৰ বিষয়ে আটাইতকৈ আকৰ্ষণীয় বাইবেলৰ পদ আৱিষ্কাৰ কৰিব।

আচলতে:

See_also: কেন্সাৰ লাকী নম্বৰ

বহুত আছে বাইবেলৰ শাস্ত্ৰ যিবোৰে পূৰ্বনিৰ্ধাৰিততাক সমৰ্থন কৰা যেন লাগে। তথাপিও আন কিছুমান আছে যিবোৰ স্পষ্টভাৱে পূৰ্বনিৰ্ধাৰণৰ বিৰুদ্ধে। এই কাৰণে মই কেলভিনিজমৰ বিতৰ্কৰ দুয়োফালে বাইবেলৰ পদ অন্তৰ্ভুক্ত কৰিলোঁ।

পূৰ্বনিৰ্ধাৰণৰ বিষয়ে বাইবেলে কি কয় জানিবলৈ সাজু?

See_also: ৭ম স্থানত বৃহস্পতি ব্যক্তিত্বৰ বৈশিষ্ট্য

আৰম্ভ কৰোঁ আহক।

বাইবেলৰ পদ that Support Predestination

যিচয়া ৪৫:১২-১৩

মই পৃথিৱীখন সৃষ্টি কৰিলোঁ আৰু ইয়াৰ ওপৰত মানুহ সৃষ্টি কৰিলোঁ: মই, মোৰ হাত দুখন আকাশক মেলি দিলোঁ আৰু তেওঁলোকৰ সকলো সৈন্যক মই আজ্ঞা দিলোঁ। মই তেওঁক ধাৰ্ম্মিকতাৰে উত্থাপন কৰিলোঁ, আৰু তেওঁৰ সকলো পথ নিৰ্দেশনা দিম, তেওঁ মোৰ নগৰ নিৰ্মাণ কৰিব, আৰু তেওঁ মোৰ বন্দীসকলক এৰি দিব, মূল্য বা পুৰস্কাৰৰ বাবে নহয়, বাহিনীসকলৰ যিহোৱাই কৈছে।

যোহন ১৫:১৬

তোমালোকে মোক বাছি লোৱা নাই, কিন্তু মই তোমালোকক বাছি লৈছো আৰু তোমালোকক নিযুক্ত কৰিলোঁ, যাতে তোমালোকে গৈ ফল দিবা আৰু তোমালোকৰ ফল থাকিব, যাতে তোমালোকে পিতৃৰ পৰা যি বিচাৰা মোৰ নামত, তেওঁ আপোনাক দিব পাৰে।

গীতমালা 65:4

আপুনি যিজন মানুহক বাছি লৈ আপোনাৰ চোতালত বাস কৰিবলৈ আপোনাৰ ওচৰলৈ আহিব, তেওঁ ধন্য;

হিতোপদেশ ১৬:৪<৮> যিহোৱাই সকলো নিজৰ বাবে সৃষ্টি কৰিলে; <৭>মথি ২৪:৩১<৮> আৰুতেওঁ নিজৰ স্বৰ্গদূতসকলক শিঙাৰ প্ৰচণ্ড শব্দ কৰি পঠাব আৰু তেওঁলোকে তেওঁৰ মনোনীত লোকসকলক চাৰি বতাহৰ পৰা আকাশৰ ইমূৰৰ পৰা আনটো মূৰলৈকে একত্ৰিত কৰিব।

লূক 18:7

ঈশ্বৰে তেওঁৰ নিজৰ মনোনীত লোকসকলৰ প্ৰতিশোধ ল’ব নোৱাৰেনে, যিসকলে তেওঁক দিনে-ৰাতিয়ে কান্দিছে, যদিও তেওঁ তেওঁলোকৰ ওচৰত বহু সময় সহ্য কৰে?

পাঁচনিৰ কৰ্ম ১৫:১৭-১৮

যাতে অৱশিষ্ট মানুহে প্ৰভুক বিচাৰিব পাৰে আৰু মোৰ নামেৰে নামাকৰণ কৰা সকলো অনা-ইহুদীসকলে এই সকলোবোৰ কৰা প্ৰভুৱে কৈছে। জগতৰ আদিৰে পৰা তেওঁৰ সকলো কৰ্ম ঈশ্বৰে জানে।

ৰোমীয়া ৮:২৮-৩০

আৰু আমি জানো যে ঈশ্বৰক প্ৰেম কৰা, তেওঁৰ উদ্দেশ্য অনুসাৰে আহ্বান কৰা লোকসকলৰ মংগলৰ বাবে সকলোৱে একেলগে কাম কৰে। কাৰণ তেওঁ যিসকলক আগতীয়াকৈ জানিছিল, তেওঁ নিজৰ পুত্ৰৰ প্ৰতিমূৰ্তিৰ দৰে হ’বলৈও পূৰ্বনিৰ্ধাৰিত হৈছিল, যাতে তেওঁ বহু ভাইৰ মাজত প্ৰথম সন্তান হ’ব পাৰে। তদুপৰি যিসকলক তেওঁ পূৰ্বনিৰ্ধাৰিত কৰিলে, তেওঁলোককো তেওঁ মাতিলে, আৰু যিসকলক তেওঁ মাতিলে, তেওঁলোককো ধাৰ্মিক কৰিলে;

ৰোমীয়া ৮:৩৩<৮> ঈশ্বৰৰ মনোনীত লোকসকলৰ ওপৰত কোনে কোনো অভিযোগ দিব? ঈশ্বৰেই ধাৰ্মিকতা প্ৰদান কৰে।

ৰোমীয়া 9:11

কিয়নো সন্তানসকলে এতিয়াও জন্ম লোৱা নাই, আৰু কোনো ভাল বা বেয়া কাম কৰা নাই, যাতে নিৰ্বাচিত অনুসাৰে ঈশ্বৰৰ উদ্দেশ্য কৰ্মৰ দ্বাৰা নহয়, কিন্তু

ৰোমীয়াক মাতিব পৰাজনৰ উদ্দেশ্যে থিয় দিব পাৰে ৯:১৫-১৬

কিয়নো তেওঁ মোচিক কৈছে, “মই যাক দয়া কৰিব বিচাৰো, তেওঁক দয়া কৰিম, আৰু যাক দয়া কৰিম, তেওঁক দয়া কৰিম।” গতিকে তেতিয়া হ’লইচ্ছুক বা দৌৰি যোৱা মানুহৰ পৰা নহয়, কিন্তু দয়া কৰা ঈশ্বৰৰ পৰা।

ৰোমীয়া 11:2

ঈশ্বৰে তেওঁৰ লোকসকলক আঁতৰাই নিদিলে যিসকলক তেওঁ আগতেই জানিছিল। শাস্ত্ৰই এলিয়াৰ বিষয়ে কি কৈছে, তোমালোকে নে? ইস্ৰায়েলৰ বিৰুদ্ধে তেওঁ কেনেকৈ ঈশ্বৰৰ ওচৰত মধ্যস্থতা কৰে

ৰোমীয়া 11:5-7

তেনেকৈয়ে এই সময়তো অনুগ্ৰহৰ নিৰ্বাচিত অনুসাৰে অৱশিষ্ট আছে। আৰু যদি অনুগ্ৰহৰ দ্বাৰাই হয়, তেন্তে সেয়া আৰু কৰ্মৰ নহয়; কিন্তু যদি কৰ্মৰ পৰা হয়, তেন্তে সেয়া আৰু* অনুগ্ৰহ নহয়নে, নহ’লে কাম আৰু কৰ্ম নহয়। তেন্তে কি হ’ব? ইস্ৰায়েলে যি বিচাৰে তাক লাভ কৰা নাই; কিন্তু নিৰ্বাচিতসকলে তাক লাভ কৰিলে, আৰু বাকীবোৰ অন্ধ হৈ পৰিল

১ কৰিন্থীয়া ২:৭

কিন্তু আমি ঈশ্বৰৰ জ্ঞান ৰহস্যত কওঁ, লুকাই থকা জ্ঞান, যিটো ঈশ্বৰে আমাৰ মহিমাৰ বাবে জগতৰ আগত নিযুক্ত কৰিছিল <৭>ইফিচীয়া ১:৫ যীচু খ্ৰীষ্টৰ দ্বাৰাই তেওঁৰ ইচ্ছা অনুসাৰে নিজৰ সন্তান হিচাপে লোৱাৰ বাবে আমাক পূৰ্বনিৰ্ধাৰিত কৰিলে

ইফিচীয়া ১:১১

তেওঁৰ দ্বাৰাই আমি উত্তৰাধিকাৰ লাভ কৰিলোঁ যিজনে নিজৰ ইচ্ছা অনুসৰি সকলো কাম কৰে, তেওঁৰ উদ্দেশ্য অনুসৰি পূৰ্বনিৰ্ধাৰিত

1 থিচলনীকীয়া ১:৪

প্ৰিয় ভাইসকল, ঈশ্বৰৰ দ্বাৰা তোমালোকক নিৰ্বাচিত কৰা বুলি জনা।

2 থিচলনীকীয়া 2:13

কিন্তু আমি প্ৰভুৰ প্ৰিয় ভাইসকল, তোমালোকৰ বাবে ঈশ্বৰক সদায় ধন্যবাদ দিবলৈ বাধ্য, কাৰণ ঈশ্বৰে আদিৰে পৰা তোমালোকক আত্মাৰ পবিত্ৰকৰণৰ দ্বাৰা পৰিত্ৰাণৰ বাবে বাছি লৈছে আৰু...সত্যৰ ওপৰত বিশ্বাস

তীত ১:১

ঈশ্বৰৰ মনোনীত লোকসকলৰ বিশ্বাস আৰু ঈশ্বৰভক্তিৰ পিছত হোৱা সত্যক স্বীকাৰ কৰাৰ অনুসাৰে ঈশ্বৰৰ দাস আৰু যীচু খ্ৰীষ্টৰ পাঁচনি পৌল

1 পিতৰ ১:২

পিতৃ ঈশ্বৰৰ পূৰ্বজ্ঞান অনুসাৰে আত্মাৰ পবিত্ৰকৰণৰ দ্বাৰাই যীচু খ্ৰীষ্টৰ আজ্ঞা পালন আৰু তেজ ছটিয়াবলৈ নিৰ্বাচিত কৰা।

প্ৰকাশিত বাক্য ১৩:৮<৮> আৰু পৃথিৱীত বাস কৰা সকলোৱে তেওঁক উপাসনা কৰিব, যাৰ নাম জগতৰ জন্মৰ পৰা বধ কৰা মেৰ পোৱালিৰ জীৱন পুস্তকত লিখা নাই।

পূৰ্বনিৰ্ধাৰণৰ বিৰুদ্ধে বাইবেলৰ পদ

২ তীমথিয় ৩:১৬-১৭

সকলো শাস্ত্ৰ ঈশ্বৰৰ প্ৰেৰণাত দিয়া হৈছে, আৰু ই মতবাদৰ বাবে, তিৰস্কাৰৰ বাবে, সংশোধনৰ বাবে, ধাৰ্মিকতাৰ শিক্ষাৰ বাবে লাভজনক: যে... ঈশ্বৰৰ মানুহ সিদ্ধ হ’ব পাৰে, সকলো ভাল কামৰ বাবে সম্পূৰ্ণৰূপে সজ্জিত হ’ব পাৰে।”

পাঁচনিৰ কৰ্ম ২:২১<৮> আৰু যি কোনোৱে প্ৰভুৰ নাম মাতিব, তেওঁ পৰিত্ৰাণ পাব।

ইফিচীয়া 3:9

আৰু সকলো মানুহক দেখা কৰিবলৈ যে জগতৰ আদিৰে পৰা যীচু খ্ৰীষ্টৰ দ্বাৰাই সকলো সৃষ্টি কৰা ঈশ্বৰত লুকাই থকা ৰহস্যৰ সঙ্গতি কি

ৰোমীয়া 8: ২৮<৮> আৰু আমি জানো যে ঈশ্বৰক প্ৰেম কৰা আৰু তেওঁৰ উদ্দেশ্য অনুসাৰে আহ্বান কৰা লোকসকলৰ মংগলৰ কাৰণে সকলো বস্তুৱেই একেলগে কাম কৰে।

ৰোমীয়া 9:33

লিখাৰ দৰে, চোৱা, মই চিয়োনত এটা উজুটি খোৱা শিল আৰু অপৰাধৰ শিল ৰাখিলোঁ;যি কোনোৱে তেওঁক বিশ্বাস কৰে, তেওঁ লাজ নাপাব।

যোহন ৪:১৪

কিন্তু যি কোনোৱে মই দিয়া পানীৰ পৰা পান কৰে, তেওঁ কেতিয়াও পিয়াহ নাপাব; কিন্তু মই তেওঁক যি পানী দিম, সেই পানী তেওঁৰ মাজত অনন্ত জীৱনলৈ ওলোৱা পানীৰ কুঁৱা হ’ব।

ৰোমীয়া 8:13

কিয়নো যদি তোমালোকে মাংসৰ অনুসাৰে জীয়াই থকা, তেন্তে মৰিব;

২ কৰিন্থীয়া ৫:১৪-১৫

কিয়নো খ্ৰীষ্টৰ প্ৰেমে আমাক বাধ্য কৰে; কাৰণ আমি এইদৰে বিচাৰ কৰোঁ যে যদি এজনে সকলোৰে বাবে মৰিলে, তেন্তে সকলোৱে মৃত হ’ল;

ৰোমীয়া ৮:২৯

কাৰণ তেওঁ যিসকলক আগতেই জানিছিল, তেওঁ নিজৰ পুত্ৰৰ প্ৰতিমূৰ্তিৰ অনুকূল হ'বলৈও পূৰ্বনিৰ্ধাৰিত হৈছিল, যাতে তেওঁ বহু ভাইৰ মাজত প্ৰথম সন্তান হ'ব পাৰে।

মথি ১৬:২৫

কিয়নো যিয়ে নিজৰ প্ৰাণ ৰক্ষা কৰিব বিচাৰে, তেওঁ হেৰুৱাব;

1 যোহন 2:2

আৰু তেওঁ আমাৰ পাপৰ প্ৰায়শ্চিত্ত, আৰু কেৱল আমাৰ পাপৰ বাবে নহয়, কিন্তু সমগ্ৰ জগতৰ পাপৰ বাবেও।

ৰোমীয়া ৯:১৫-১৮

কিয়নো তেওঁ মোচিক কৈছে, “মই যাক দয়া কৰিব বিচাৰো, তেওঁক দয়া কৰিম, আৰু যাক দয়া কৰিম, তেওঁক দয়া কৰিম।” এতেকে ইচ্ছুক বা দৌৰি যোৱা মানুহৰ পৰা নহয়, কিন্তু দয়া কৰা ঈশ্বৰৰ পৰাহে। কিয়নো শাস্ত্ৰই ফৰৌণক কৈছে, “মোৰ এই উদ্দেশ্যেই আছে।”মই তোমাক উত্থাপন কৰিলোঁ, যাতে মই তোমাৰ মাজত মোৰ শক্তি প্ৰকাশ কৰিব পাৰো আৰু মোৰ নাম সমগ্ৰ পৃথিৱীতে প্ৰচাৰ হ’ব।” সেই কাৰণে তেওঁ যাৰ প্ৰতি দয়া কৰিব বিচাৰে, তেওঁক দয়া কৰে আৰু যাক তেওঁ কঠিন কৰে।

ৰোমীয়া ৬:১৬

তোমালোকে নাজানানে যে, যাৰ ওচৰত তোমালোকে আজ্ঞা পালন কৰিবলৈ নিজকে দাস হিচাপে সমৰ্পণ কৰা, তোমালোক তেওঁৰ দাস, যাৰ আজ্ঞা পালন কৰা; পাপৰ কাৰণে মৃত্যুৰ কাৰণে, নে আজ্ঞা পালনৰ পৰা ধাৰ্মিকতালৈ?

যাকোব ৫:১৯-২০

ভাইসকল, তোমালোকৰ মাজৰ কোনোবাই যদি সত্যৰ পৰা বিভ্ৰান্ত কৰে আৰু কোনোবাই তেওঁক ধৰ্মান্তৰিত কৰে; তেওঁ জনা হওক, যি জনে পাপীক নিজৰ পথৰ ভুলৰ পৰা ধৰ্মান্তৰিত কৰে, তেওঁ এজন প্ৰাণক মৃত্যুৰ পৰা ৰক্ষা কৰিব আৰু বহুতো পাপ লুকুৱাই ৰাখিব।

মথি ৬:১০<৮> তোমাৰ ৰাজ্য আহক। স্বৰ্গত যেনেকৈ তোমাৰ ইচ্ছা পৃথিবীতো হয়।

যোহন 3:15

যাতে তেওঁত বিশ্বাস কৰা কোনোৱে বিনষ্ট নহয়, কিন্তু অনন্ত জীৱন পায়।

2 পিতৰ ৩:৯

প্ৰভুৱে নিজৰ প্ৰতিজ্ঞাৰ ক্ষেত্ৰত শিথিল নহয়, যেনেকৈ কিছুমান মানুহে শিথিলতা গণ্য কৰে; কিন্তু আমাৰ প্ৰতি ধৈৰ্য্যশীল, কোনোৱেই বিনষ্ট হোৱাটো নিবিচাৰে, কিন্তু সকলোৱে অনুতাপ কৰিবলৈ নিবিচাৰে।

ৰোমীয়া ৩:২৬

মই এই সময়ত তেওঁৰ ধাৰ্মিকতা প্ৰকাশ কৰিবলৈ কওঁ, যাতে তেওঁ ন্যায়পৰায়ণ আৰু যীচুত বিশ্বাস কৰা জনৰ ধাৰ্মিকতা প্ৰদান কৰে।

লূক 6:47

যি কোনোৱে মোৰ ওচৰলৈ আহি মোৰ কথা শুনি সেইবোৰ পালন কৰে, মই তোমালোকক দেখুৱাম যে তেওঁ কাৰ সদৃশ

মথি ১০:৩২

এতেকে যিয়ে মোক মানুহৰ আগত স্বীকাৰ কৰিব , মই স্বৰ্গত থকা মোৰ পিতৃৰ আগতও তেওঁক স্বীকাৰ কৰিম।

শাস্ত্ৰৰ পৰা উদ্ধৃতকিং জেমছ ভাৰ্চন (KJV)। অনুমতি সাপেক্ষে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে। সকলো অধিকাৰ সংৰক্ষিত।

এতিয়া আপোনাৰ পাল

আৰু এতিয়া মই আপোনাৰ পৰা শুনিব বিচাৰিছো।

এই বাইবেলৰ কোনটো পদ আপোনাৰ মনত অনুৰণিত হৈছিল?

পূৰ্বনিৰ্ধাৰণৰ বিষয়ে কোনো শাস্ত্ৰ আছেনে যিবোৰ মই এই তালিকাত যোগ কৰা উচিত?

যিকোনো ধৰণে, এতিয়াই তলত এটা মন্তব্য দি মোক জনাওক।

Robert Thomas

বিজ্ঞান আৰু প্ৰযুক্তিৰ সম্পৰ্কৰ প্ৰতি এক অতৃপ্ত কৌতুহলৰ অধিকাৰী জেৰেমি ক্ৰুজ এজন আবেগিক লেখক আৰু গৱেষক। পদাৰ্থ বিজ্ঞানৰ ডিগ্ৰীৰে সজ্জিত জেৰেমিয়ে বৈজ্ঞানিক উন্নতিয়ে প্ৰযুক্তিৰ জগতখনক কেনেদৰে গঢ় দিয়ে আৰু প্ৰভাৱিত কৰে, আৰু বিপৰীতভাৱে এই জটিল জালটোৰ মাজত সোমাই পৰে। চোকা বিশ্লেষণাত্মক মন আৰু জটিল ধাৰণাসমূহ সহজ আৰু আকৰ্ষণীয়ভাৱে ব্যাখ্যা কৰাৰ উপহাৰেৰে জেৰেমিৰ ব্লগ দ্য ৰিলেচনশ্বিপ বিট্ ৱিন চাইন্স এণ্ড টেকন’লজিয়ে বিজ্ঞান অনুৰাগী আৰু টেক অনুৰাগীৰ একেদৰেই নিষ্ঠাবান অনুগামী লাভ কৰিছে। বিষয়টোৰ ওপৰত গভীৰ জ্ঞানৰ উপৰিও জেৰেমীয়ে তেওঁৰ লেখালৈ এক অনন্য দৃষ্টিভংগী কঢ়িয়াই আনে, বৈজ্ঞানিক আৰু প্ৰযুক্তিগত অগ্ৰগতিৰ নৈতিক আৰু সমাজবিজ্ঞানসন্মত প্ৰভাৱৰ বিষয়ে অহৰহ অন্বেষণ কৰে। যেতিয়া তেওঁৰ লেখাত ডুব নাযায়, তেতিয়া জেৰেমিক শেহতীয়া টেক গেজেটত নিমগ্ন হোৱা বা বাহিৰৰ পৰিৱেশ উপভোগ কৰা দেখা যায়, প্ৰকৃতিৰ আশ্চৰ্য্যৰ পৰা প্ৰেৰণা বিচাৰি। এআইৰ শেহতীয়া অগ্ৰগতিৰ বিষয়ে আলোচনা কৰাই হওক বা জৈৱ প্ৰযুক্তিৰ প্ৰভাৱ অন্বেষণ কৰাই হওক, জেৰেমি ক্ৰুজৰ ব্লগে আমাৰ দ্ৰুতগতিত চলি থকা পৃথিৱীখনত বিজ্ঞান আৰু প্ৰযুক্তিৰ মাজত বিকশিত হোৱা আন্তঃক্ৰিয়াৰ বিষয়ে চিন্তা কৰিবলৈ পাঠকসকলক অৱগত আৰু অনুপ্ৰাণিত কৰাত কেতিয়াও ব্যৰ্থ নহয়।